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印光大師:前生的恩怨,今生怎麼了解?

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  曾丙之染患,是其宿業。臨終之肯念佛,是其宿善。既自能念,又蒙大家助念,死後面色光輝,有此三事,當可往生西方。何可雲當墜何處乎?

  人生所遇善惡諸境,各有宿因。宿世有怨,見即懷瞋。宿世有恩,見即生愛。婦女無知,任性縱情,以致不能轉怨為親,令宿業消除也。明理之人,既知一見生瞋,當對治此瞋,偏以慈愛待之,則宿業由現業而消滅矣。(善心亦名業)

  觀世音菩薩,若能志誠懇切持念,不但愈病而已。果能志誠之極,則尚能了生脫死,以至成佛。《楞嚴》所謂求妻得妻,(求妻者,求賢慧之妻也)求子得子,求長壽得長壽,求三昧得三昧,如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者,佛所證之究竟極果也。但以世人信心及至誠持誦未能至極,且隨彼之誠而得其種種小利益。非謂盡此止此而已也。宜令內至家親,外而一切人,皆以己之征驗,及《觀音頌》中諸感應相勸。俾各各得蒙菩薩慈悲護佑,此患難世道中,第一預防之妙法也。

  選於印光法師文鈔三編卷二 《復周伯遒居士書四 》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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