首頁 ：法師開示

淨空法師：無論擁有多少財富，過的什麼日子？苦，就這一個字 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有信、有願念這句佛號就是“一乘真因” 　　今天活在這個世間，無論地位多高，無論擁有多少財富，過的什麼日子?苦，就這一個字。 　　我們是過去生中累積的善根福德，在這一生遇到佛法、遇到淨土，稀有難逢!幾個人遇到?!不說別人，我們的親朋好友，有幾個人認識佛教?有幾個人念佛求往生?他不知道，依舊在這個社會搞競爭，你就想到多苦，真的是苦不堪言! 　　特別是在現在的社會，科技發達，可惜方向偏邪，都用在戰爭上，戰爭帶給人類，是人類集體自殺，核武生化戰爭沒有勝負，同歸於盡。我們生在這個時代，好的是我們認清楚佛法，我們對淨宗深信不疑，我們來生有好去處，往生西方，阿彌陀佛的極樂世界。 　　釋迦牟尼佛無盡的慈悲，把這樁事情詳詳細細介紹給我們，為我們講《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》，專門介紹極樂世界，附帶講經介紹的有兩百多種經論。換句話說，世尊當年在世勸大家念佛往生極樂世界，幾乎是常常講，不斷的勸告，為什麼?因為這個法門是真實因果，“信願持名”是真因，極樂世界是真果，往生極樂世界等於成佛，往生極樂世界最後究竟成佛，這到哪裡去找?! 　　【解】《彌陀要解》以“厭離娑婆，欣求極樂”為願。又以“信願持名”為“一乘真因”。 　　我們這一生有什麼願望?就這幾個字，“厭離娑婆，欣求極樂”，這就對了。 　　“又以‘信願持名’為‘一乘真因’。”“一乘”是上上乘法，比“大乘”還高。佛法裡頭講“小乘”，阿羅漢，辟支佛;“大乘”，菩薩;“一乘”是如來，諸佛如來。 　　“信願持名”這四個字，“一乘真因”，我們要把它掌握到，不能疏忽。要像海賢老和尚一樣，“真信切願”，求生這個“願”非常懇切，佛號不中斷，“持名”就是念佛。有信、有願，念這句佛號，這就是“一乘真因”。“一乘真因”是佛法的究竟圓滿，我們千萬不要輕易看過。 　　【解】故知世尊勸谕，正是往生切要。 　　釋迦牟尼佛勸導的、教誨我們，許多人不知道，正是往生的切要，這還得了嗎!我們一生要的是什麼?念念要的就是這個。沒想到，世尊幾乎常常掛在嘴上，勸導我們“信願持名”。 　　【解】發此自覺覺他之大心，念佛名號，才契本經之宗——“發菩提心，一向專念”。 　　真正相信是“自覺”，勸告別人是“覺他”，功德跟世尊沒有兩樣，勸念佛，不是勸別的。 　　【解】念佛名號，才契本經之宗——“發菩提心，一向專念”。 　　是這部經上講的最重要的一句話就是“發菩提心，一向專念”。“菩提”是梵語，翻成中國的意思是“覺悟”。什麼人覺悟了?“信願持名”的人覺悟了，老實念佛的人覺悟了。把佛號忘掉的時候是迷惑顛倒。我們今天怎麼辦?念念不能離開阿彌陀佛，其它的統統放下。為什麼?全是假的。這個話海賢老和尚常常勸人，好好念佛，其他的都是假的。 　　下面念老勸我們： 　　【解】既發大心，則應以至誠之心，“積累善本”，以求得本願之妙果。 　　什麼叫“一向專念”?真誠到極處就是菩提心，菩提心上只有一句阿彌陀佛。要記住，覺悟了就一句阿彌陀佛。誰覺悟了?海賢老和尚覺悟了。他把釋迦牟尼佛八萬四千法門都放棄了，專修淨土，他成功了，他真往生了，真正到極樂世界去作佛了，這還得了?!他勸我們，我們要記住，要真干。 　　摘自《2014大經科注》第408集　2017年1月2日 講於 香港
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