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淨空法師：斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	常住，常這個字是不生不滅，不是妄心，妄心是有生有滅，這不生不滅，真心。真心怎麼樣?人人本有，個個現成，不在外面，在哪裡?在遍法界虛空界。 　　太大了，你摸不到邊，就在我們這個肉身裡面，現在我們的肉身跟我們本有的真心融成一體，你一定要知道，《楞嚴經》上講得非常詳細。 　　什麼是的?六根門頭放光動地就是的，眼能看，能看是真心不是妄心;耳能聽，能聽是真心不是妄心，乃至第六意識會起心動念，那是真心不是妄心。 　　我們不會用真心，我們總是把真心跟妄心攪成一起來用，這就叫凡夫。能搞清楚什麼是真心，什麼是妄心，用真心的人看得清楚、聽得清楚、說得清楚。 　　不放在心上就叫會用，斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相，若無其事，就是作而無作、無作而作，這就是用真心的樣子。所以他的心永遠是清淨的，沒有執著、沒有分別，學佛從這裡用功。 　　總得要記住，我們習氣毛病實在太重，經文清清楚楚，也記得清清楚楚，就是提不起觀照，總是跟妄心雜念一起，同時起作用，這叫六道凡夫心，造六道凡夫的業。 　　如果是善，與十善相應，來生人天果報;與十惡相應，來生三途果報，是這麼回事情。如果我們能學，怎麼個學法?海賢老和尚做出最佳的榜樣。 　　來佛寺的三聖，你看海賢和尚，三個人都不認識字，都沒念過書。海賢、海賢的母親、海賢的師弟，三個人，都不認識字、都沒念過書，一生修什麼?就這一聲佛號念到底，往生的時候多自在，三個都是自在往生，預知時至，是我們當前的好榜樣，我們要向他們學習。
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