未獲菩提之前,需要善知識,所以要依止上師。
第一條講的是依止上師、善知識,這點非常重要。佛在經中講過,無有上師無有佛,賢劫千佛以師而生。如果沒有上師、善知識,就不會有佛的出現。賢劫千佛以及所有的佛,都是依止上師、善知識,精進學修佛法而獲得成就的。現在有很多人,不依止上師,也不依止善知識,而是自己自學。
雖然世間有“自學成才”的說法。但是世間的學問,若是沒有老師的指導,沒有師父的訣竅,也很難學深悟透,當然,也有極少數人可能自學成才。如果僅僅是研究或了解一下,也許不需要依止上師、善知識,但是如果真想獲得佛法裡講的功德,想真正學佛修行,不靠上師、善知識,是無法成就的。因為很多佛法裡講的功德利益,都要靠上師、善知識的加持與竅訣。
凡是真正想獲得佛法功德者,凡是真心實意學佛修行之人,絕不可不依止上師善知識。因為佛法講的所有功德利益,要完全依靠上師的加持、善知識的竅訣才能獲得。倘若沒有這些加持和竅訣,很難真正領悟,更難以獲得真正的成就。因此,學佛之初,首要之務在於依止上師善知識。依止上師、善知識之前,首先要留心觀察。曾經,密勒日巴尊者講過:弟子不觀察上師如喝毒藥,上師不觀察弟子如跳懸崖。依止上師善知識是有次第的。若是盲目依止了邪師,將會非常危險。
印度曾有一個人叫指鬘王,在沒有遇到佛陀之前,依止了一位師父,這位師父教他殺人,指鬘王依教奉行,殺了九百九十九個人。他為什麼要殺人?原因是遇到了邪師,是邪師讓他做的這些惡事。
我在講《親友書》的時候曾談過,無論為了誰,無論在何種情況下,絕不能造惡業。如果若造了惡業,惡果將由自己承受,誰也無法替代。或許也有人說:“沒事兒,你造了種業,我可以替你承擔過失……”這絕無可能。誰造誰受,不造不受。你不造業,不可能會感受果報;若是造業了,一定會感受此果報。所以不能依止邪師,無論為了誰,也不能造惡業。
還有一種是不具功德的上師,這樣所謂的上師,即使依止了也沒有任何意義。因此,不可依止邪師,而要依止具德的上師。
敬錄自達真堪布仁波切2016蓮師法會最新開示 《噶當教言》講解1