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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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持誦《普門品》的感應事跡
一、拔 病 苦 1 河西流行普門品 河西①人王，沮渠蒙遜②，皈依正法，得了病。夢見伊波勒菩薩告訴他說：“觀世音菩薩和這個世界有緣，你應該念《普門品》。”他聽信菩薩的勸告，每日虔誦《普門品》，病就痊愈了。因此，《普門品》流行於河西，人稱《觀世音經》。(出《法華傳記》) 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 【注釋】 ①河西：位於甘肅省內黃河西部的狹長地區。因地處黃河以西，古稱“河西”，今因其地理特征又稱為“河西走廊”。 ②沮渠蒙遜(368-433年)：臨松(今甘肅張掖市南)盧水胡人，十六國時期北涼政權的建立者，歷史上頗有作為的少數民族的領袖人物之一。 2 “因你常呼喚 我來為你治” 隋朝時代有個和尚名叫洪滿，安定地方的人。出家前15歲那年患腳病，雙腳不能行走長達3年。3年中他一直念誦《觀音經》。有一天，忽然看見一個僧人，拿著一個罐子站在他面前。洪滿問：“師父從哪裡來呀?”僧答道：“因施主你常呼喚，所以我才來。”洪滿叩頭問：“弟子往昔造作什麼罪業，使今天兩腳這樣?”僧人說：“這是你前生捕殺生物遺留下來的禍殃啊!你將眼睛閉上，我為你治療。”洪滿閉目，但覺兩膝上，好像都拔去個幾寸長的釘子。完了，當他睜開眼睛正要謝恩，僧人卻不見了;而兩腳卻能像過去一樣站起來行走了。洪滿這才悟到剛才眼前的僧人是觀世音。因此他更加精誠信奉，發誓不娶妻室。後來忽然自通禅觀，安坐7天不動。開皇初元年他捨俗出家，住在救度寺。貞觀十三年逝去，世壽83歲。(出《高僧傳二集》，白話譯文) 選自清釋弘贊《觀音慈林集》卷上 3 穢柴燒飯神怒 菩薩賜藥說因 宋朝政和七年，李八患了大麻瘋病。病了3年，服用各種的藥，都沒有效果。而李八在未病以前，經常讀誦大悲觀世音菩薩經滿三藏①之多。有一天，忽然來了一位僧人，給李八一個藥丸叫他服用，可以治好他的病;而李八卻留著藥丸，不肯馬上吞服。當天晚上，李八就夢到白天送藥給他的那位僧人對他說：“我乃是觀世音菩薩。你因為平常用污穢的木柴燒飯作菜，因而觸犯了鬼神②，所以才患了這個大麻瘋病;又因為你曾經誦經三藏，今天才特別賜給你一丸‘救苦丹’，你為什麼不肯吃呢?”李八醒來之後，就立刻服下了救苦丹。經過了7天，李八遍身的爛皮全都脫去了，胡須和眉毛，又重新的生出來了。(出清《太上感應篇匯編》) 【注釋】 ①印順法師《讀大藏經雜記》說：“隋、唐的經錄中，都有‘入藏錄’。《開元釋教錄》中，有本而‘入藏’的，共5048卷，這個數目，每被稱為‘一藏’”。 ②木柴雖然是在灶的下面燃燒，然而氣卻向上面蒸發。因為污穢的柴火不干淨，致使燃燒出來的厭濁之氣，觸犯了灶神，這是一不可以的原因啊!既然用穢柴來燒煮食物，難免就會用來供佛供神，祭祀祖先，也都是觸犯啊!這是二不可以的原因啊!穢柴所燃燒的煙氣，向上直透虛空，神明見到了容易發怒，這是三不可以的原因啊!所以燒煮食物的人，切不可以使用穢柴啊! 本篇及注②均選自2001年《太上感應篇匯編白話節本》(卷四) 4 發誓至誠念 母病終痊愈 劉山英說，我發願心跪誦《觀音經》、《准提咒》等，為母親祈求延長壽命。開始時因為跪著腰酸膝痛，不能忍耐。心想，老年人患的慢性病，念經未必便會好，就有些灰心。後來，想到孔子說過“一個人沒有恆心，不能當巫師和醫生”，才又堅持做下去。此外，凡是濟人利物的善事，我都高興的去辦。 過了一個多月，跪著念不覺痛苦了。但是，母親的病忽然加劇。母親對我說：“我患病已幾十年，雖時常發作，但也好得快。現在你跪念佛經，病反而加重，也許因為我福薄，不能消受吧?可以不再念了。”我哭著說：“這是我的心不夠至誠，妄想沒有清除干淨的緣故。”立即對天焚香，磕頭痛哭，發誓清除妄念，求母病早日痊愈。夜裡夢見觀音大士喚母親同坐一起，拿一杯綠色的水給她喝。第二天，母病減輕一半，不久完全消失了。30年的頑固疾病，從此永遠斷根。(出《信心錄》〉 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 5 惟有誠心 方見靈驗 江陵人王道行，跌下巖去，折傷腰部，治療未愈。誦白衣經一年，仍然未愈。心想這並不靈驗，准備停止。夜間夢見神人責備他說：“你把誦經當作形式，敷衍塞責，反而埋怨佛經不靈驗嗎!”這下他才清除雜念，誠心念誦。過了3個月，又夢見上次的神人，用手拍他的腰部，驚醒以後，腰便能伸直，恢復正常了。(出《觀音經靈驗》) 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 6 日誦九百遍 救了兩只眼 李懷瑾，江蘇睢寧北鄉車家店人。科舉考試未能成名，清朝末年興辦學堂，又改為研究醫學。一日，忽被惡風所吹，雙瞳(音同，瞳孔)反背，經一年多醫治，始終不見效果。李自尋思，兩眼是終身殘廢了。一日，想起某書上說：“無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間”四句話，治眼疾有靈驗，我何不至誠念誦。於是設香案，以豆計數，定每日日出、日中、日落三時，各跪誦300遍。誦至90余日，見“孟子”二字，如車輪大，更加誠懇用功。不到半年，兩目完全恢復正常。 民國六年冬月，李聽說我自上海歸來，專程來看我，向我詳細敘述以上情況。我說：“你所誦的，乃是《妙法蓮花經·普門品》裡的偈語。經中說，聞《妙法蓮花經》一句一偈，悉當成佛，你的功德，已不可思議。如果你再能讀誦受持全品或全經，綿綿不已，現生即當超凡入聖。李聞言大喜，我隨手找出《普門品》一卷送給他，李信受而去。此人現在津浦鐵路明光鎮，開藥店為生，誦經不斷。(郭寅皋1927年5月，白話譯文) 選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》 7 盲人竟重見天日 不多久以前，在京滬路中點的常州天寧寺，有位雙目失明的出家人。當然，處處都感到不方便，痛苦萬分。後來經寺內住持和尚教導他每天拜佛，念誦“救苦救難大慈大悲觀世音菩薩”聖號1000聲，誦《法華經·觀世音菩薩普門品》，日子久了，一定可以重見光明。但失明的出家人，學誦困難，僅學念了《普門品》中的四句偈語：“無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。”這一位失明多年的出家人，依了住持和尚的話，每天專注，一心一意地在虔誠的念誦，經過數月的時間。一天，忽然重見天日，破除一切障礙。此人仍活在人間，是我親眼所見的事實。 (煮雲法師) 選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》 8 兩次得救 誠報佛恩 香港新界居民李延溪，少年移居荷蘭。1976年偶然從同學處獲得《法華經·觀世音菩薩普門品》，驟覺如夢初醒，又似久失家珍，忽然覓得，舒快之情，不可名狀。即時茹素持戒，信受奉行，日夕以《普門品》為例行功課。 某日行至荒郊，漫天大雪，頓失方向，身軀看將僵硬。遂合掌念觀世音菩薩聖號，默求加庇。念至10多句時，身體忽然回暖。最奇怪的是，大雪落在離其頭頂10多尺，即向四面分開，很明顯形成一個大罩。後來他上了順風車，回望原來站立的地方，那個大罩形狀仍很完整的保留，後才慢慢收合。 一次，李延溪得重病，頭痛欲裂，群醫束手。李自知障重，遂萬緣放下，在床上趺坐，一心念佛及觀音菩薩聖號。念了大半天，正想閉目休息，忽見觀音菩薩現身，白衣赤腳，莊嚴無比。菩薩手持楊枝甘露，灑向李頭部，頭痛居然消失，舉身輕快。 李君為報佛菩薩深恩，及希望華僑們同沾法雨，乃在荷蘭創立荷蘭中華佛教會，辛苦經營，頗有成效。當地華僑自此認識和皈信佛教者不少。雖然本會沒有高僧主持，皈依規矩不盡如法，但每星期舉行念佛大會時，必有陣陣檀香味充滿佛堂，且有木魚聲及引磬聲不斷合節拍地傳出，近百會員都清楚聽到和嗅覺到;而當時佛教會是沒有檀香及木魚、引磬等物的，所以會員們信心加倍堅固，人數迅速增加。(佚名) 選自《觀音經咒·香港真人真事靈感輯略》 9 菩薩靈感 不可思議 《普門品》中佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”現在我用自己的親身經歷，來說明觀世音菩薩廣大感應不可思議。 我是一個教師，1959年響應黨的號召，知識分子要參加勞動鍛煉，帶領學生參加農忙勞動。不久患上了吸血蟲病，以後發展成慢性肝病、慢性膽囊炎病。50多歲時，身體就垮了，不得不提前退休，在家養病。每年除了要花費許多醫藥費外，還要忍受很多病痛。 1992年，在善知識的勸導下，我信仰了佛法，皈依了三寶。我從此像迷途的孤兒，找到了慈愛的母親。我開始實踐佛法，堅持早晚課讀誦《普門品》和《大悲咒》，並開始素食，以培養自己的大悲心。3年多來的“修持”，自覺各種毛病均好轉，身體也漸漸健康起來。更奇怪的是今年上半年的某一個晚上，我做了一個神奇的夢。在夜霧茫茫中，我躺在觀音菩薩的像前，一位中年男醫師，不聲不響地給我動手術。我清楚地看到自己的腹部，被劃了一個大口子，露出紅白相間的一塊肉，腹部有兩個小肉塊被切除，沒有鮮血，絲毫也不疼痛。當時我頭腦很清爽，知道自己在觀音菩薩座前，因為這個庵我很熟悉。開刀時，我還說：“在菩薩座前開刀，不大好吧?”當時，這位醫師沒有回答我。醒後我馬上想到，這是觀世音菩薩給我治病來了，我內心無比的激動，馬上坐起來，向西方合掌拜了三拜，口念“觀音菩薩”數聲，然後睡覺。 不久，我到醫院做了B超。醫生告訴我：“膽囊炎好了，膽囊形狀大小也正常了。”我想，我患的慢性膽囊炎，多年沒有好過，吃藥、打針也沒有效。我就是靠著念觀音菩薩，念《大悲咒》，堅持戒殺、放生。這段時間，又不吃藥，也不打針，就這樣奇跡般地好起來了，到現在沒有犯過。 從此，我更加堅定自己的信仰，更虔誠地念佛。是觀音菩薩把我從苦海中拯救出來，觀音菩薩靈感不可思議。只要按照佛法認真實踐，從心地上棄惡從善，堅持五戒十善，是一定會得到佛菩薩的感應的。(沈慰念) 選自《觀音菩薩靈感不可思議》(130期) 二、 脫 險 難 1 家家念普門 救活無數人 江西九江人王日光，平常把《觀音經》供在神龛(音刊)中。當時瘟疫流行，左鄰右捨普遍被傳染，只有王日光一家平安。有一夜，他夢見觀音菩薩告谕說：“我憐憫此地的災難，你立即將佛經分送每家一部，叫他們誦念，瘟疫自會消除。”醒後，他便分送各家，救活的人無數。(出《觀音靈驗》) 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 2 董雄誦經 枷鎖自落 唐朝貞觀年間，有一位董雄，少年起茹素奉佛，官做至大理寺丞。後因受李仙童一案牽連，主上大怒，將其與大理丞李敬玄、司值王欣等數十人一同關進牢獄。董雄與李敬玄、王欣同屋囚鎖。董在獄中一心專念《普門品》，每日30遍。一日夜坐誦經，枷鎖忽然自動解開落地，董雄驚奇地告訴李、王二人同看。但見鎖鉤和鎖完好無損，只是相離數尺。當夜報監察御史張守一，他查驗良久，甚覺奇怪，又重新上鎖，並貼上封條而去。董雄又照常誦經。五更中，鎖又解落地上，且落地有聲，董雄又告訴李、王等人來看。李敬玄一向不信佛法，其妻讀經，常譏笑說：“你怎麼被這些邪道所迷惑，讀這些沒用的書?”這次獄中親見董雄此事，方知佛為大聖。於是深悟平時不信佛法實乃大錯。朝廷上下都驚異此事，不久受此案牽連入獄的數十人全部赦免出獄。 (白話譯文) 選自唐《法苑珠林》(網絡版) 3 暗穴求救 光明遍照 宋朝有一位出家人釋道冏(音炯)，陝西扶風人。師父患病，同道友四人，入霍山為師采鐘乳(藥材)。他們試探進入一個洞穴，有幾裡地長，他們舉著火炬在黑暗的洞穴裡向前行走。後來遇到一條較深的河流，准備橫木而過。道冏先渡過去了，其余三人不幸都墜河溺水而死。此時火炬又滅，道冏心中十分恐懼，便默誦《普門品》，同時心中觀想觀音相貌，虔誠求救。忽然道冏看見一個很小的光亮，如螢火一般，但頃刻之間，光明遍照，滿穴通亮，道冏遂得以走出。(白話譯文) 選自清周克復《觀世音持驗記》 4 平時持經不斷 落海大魚相救 明朝有位姓劉，名叫谷賢，黃州地方的人，隸屬於虎贲左衛軍(武官名)，時常隨從鄭和太監，出使海外很多番屬國家。有一次，當船經過大海洋的時候，他忽然失腳墮落水裡。當時有風，船上揚帆，行的很快，沒有法子可以救援。鄭和命令人爬到桅竿上遠遠的遙望，見有一人，隱隱出沒於波濤之中，相去約有幾十裡，大眾都說他沒有再能生存的道理。不久之後，劉追到船邊，船中的人大為歡喜，急忙放繩索把他救上船來。見到一條大魚約一丈多長，悠悠然游去，大家都覺很奇怪。劉說，就是這條魚把我載來的，幾次要沉沒到水裡，魚都用翅把我負起，所以水不會進到口裡。船上的人問他：你平時做了些什麼善行，得到這種好的報應?劉答道：平常我只不過持念《觀音經》，從不間斷。(出《善余堂筆記》) 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本) 5 專心誦念 免去大難 蘇州人陳彥人，有一次在夢中有人對他說：“我是你的祖父，你將要遭到粉身碎骨的災禍，應該趕緊念《觀音經》，並且刻印流通，才能免脫這場大難!”第二天早晨，他跪在觀音大士像前祈禱，並專心誦念，不敢懈怠。有一天，他正坐在書房裡，聽見敲門聲很急，就立即開門出去看。突然風吹樹倒，把房屋壓塌，他得免於此難。(出《感應紀略》) 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 6 身屢中彈皆無恙 郭永順，今河北省任丘縣人，吃素，早晚誦《觀音經》不間斷。只有一個兒子叫德海，在直系當兵。1920年，直皖之戰，德海身上屢次中彈，都沒有傷害。(民國戴聯青，白話譯文) 選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》 7 虔誠誦經 意外脫險 1925年夏，善後會議閉會，我赴廣東，與雲南軍接洽南北統一事。某夜，忽然被捕去。因此虔誠誦念《觀世音經》數十遍，誦後安然睡去。至次日，竟得脫險而出，出乎意料之外。回憶當時，身處刀劍林立之中，而此心泰然;且剛才氣勢洶洶，要置我於死地，忽然又放我回還，實非人力所能辦到。這都是大士慈護，以及我平日信奉微誠而感得如此。(滇西吳履中謹記，白話譯文) 選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》 8 墜落洪爐 火未燒身 說起感應來，我還親眼看到幾件觀音菩薩顯靈的事，這裡不妨給大家說一說。1929年，沈陽海城縣，虎獐屯，有一位姓商的，名商述聖。信佛懇切，每天要定時念觀音《普門品》三遍，大概念了有十幾年的工夫，始終不間斷。有一天，他去撫順千金寨煉鐵廠去傭工，兩個人抬一筐鐵礦石，往大冶洪爐裡倒。商述聖一時失腳，便墜在爐裡去了。這時大家都驚駭失色，商個人也自駭必死。那個煉鐵的洪爐，有好幾丈高，商在掉下去時，似乎覺得有人把他用兩手托出，擱在平地上了。待睜眼看時，果然是在平地上躺著，並沒墜在爐裡去。這時眾人都很驚訝!監工的日本人，也很驚奇!商在回家時，他的衣服已被火熾酥。從此之後，虎獐屯的人，都信佛信觀世音菩薩，感化之深，盛極一時!這就是《普門品》裡所說“設入大火，火不能燒”的一種征驗①。 選自倓虛法師《影塵回憶錄》1948年夏 【注釋】 ①征驗：可以令人信服的證據。 9 前生既非假 今世亦非真 過去我國有位高蕃先生，非常聰敏而有才學，在14歲的時候，就中了秀才。到了弱冠之年，娶妻樊氏，名字叫做江城。雖很美貌如花，但性情暴惡，所以秀才很有點怕她，並且有說不出的痛苦，致使身體一天天的衰弱。 後來丈母娘知道了，非常同情自己的女婿，但沒其它的辦法，只好祈求於觀音菩薩。由於岳母的虔誠，菩薩一夜在夢中啟示她說：你的女兒前世，是一寺院中僧人所養的長生鼠，你的女婿前生，曾在該寺讀書，而將長生鼠弄死，現在一報還一報，你女非折磨你婿不止，是沒有辦法可救的。如真欲救你的女婿，唯有虔誠念《普門品》。岳母得到這個啟示，不僅自己虔念，並要女婿父母以及全家持念。可是經過數月這樣虔誦，絲毫沒有得到感應。但岳母的信心是很堅定的，不但自己沒有停念，更要女婿發心同念。 自己的冤業是要自己消的。由於秀才亦參加稱念，沒有過了很久，忽有一老僧來。這位老僧，不僅深明因果，而且精於相術，所以很多鄉人，來向老僧求問。秀才之妻樊氏，亦去請求老僧，指點她的迷津。老僧當即對她說了：“莫要嗔，莫要嗔，前生既非假，今世亦非真。咄!鼠子縮頭去，勿使貓兒尋”。說完這六句話，復用杯水噴在她的面上。鄉人素來知道樊氏潑辣，現在看到老僧這樣對她，大家都為老僧捏一把汗，以為樊氏定會大發雷霆。然而奇怪的是，當樊氏聽後若有所悟，不僅沒有發怒，而且脾氣全改，成為賢妻良母。可見念觀世音菩薩，是能遠離嗔恚的。 選自1967年演培法師《觀世音菩薩普門品講記》 10 “老媽媽啊 您在哪裡?” 1982年二月十九日清晨，我和一位初發心的女居士，走出普濟寺，來到短姑道頭，准備乘船朝拜洛迦山。因為大船已經開出，所以我們擠上了僅容二、三十人的小船。船開出了十幾分鐘，小船因缺少零件而拋錨了(插蠟燭)。船老大急忙用白短衫當白旗，向過路的船只求援。但白旗扯了近兩個鐘頭，也未見到一只過路船。雖然開過一支兵艦，但是我們船太小，靠不攏，只好走開…… 這時，雨又下起來，海風呼嘯。小船在海面上顛簸不停，大家又怕又急。在這危急關頭，有人提醒大家，要以無畏精神來頂住，要相信尋聲救苦的觀音菩薩，是會來救我們的。請大家取出《普門品》來念。一經提醒，信心定力加強了。你念我念，念了幾分鐘，忽見遠處有一艘大船回來了，但不向我們這個方向開，像是要甩掉我們的樣子。再過了一會，出乎意料之外，大船轉向，向我們小船駛來。靠近了，大船上拋下一根粗繩，小船上人接住，系在小船上，大船就拖著小船，徑直駛回短姑道頭。我們與船上人，同時平安登岸。 在碼頭上，大船上人說，本來大船有自己的任務，不想來拖你們這只小船的。因為有一位老媽媽，請求船老大，把小船拖回去，耽擱掉的時間，她願出5元來補貼。我們聽了，幸好人還沒散，就急忙去尋那位老媽媽，但遍尋不見!老媽媽呀，您在哪兒啊?您是誰呀?您在盡虛空、遍法界，您就是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩!您真是千處祈求千處應啊!(受皈弟子張慧亭〈妙澍〉焚香記述1988年元旦) 注：與我同去的女居士，叫顧文妹，是初發心的虔誠佛徒。她在朝佛頂山時，是三步一拜，拜上去的。她不顧天雨地濕，從早晨6時拜起，一直到中午12時，才拜進慧濟寺。顧居士現住復興中路。 選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 11 菩薩現身 救護車難 有個汽車司機，姓嚴，潮州市人，家住北門，在潮州某車隊任司機。1987年農歷四月初七下午，在廣汕公路上駕駛貨車。晚九時左右，經陸豐縣境，與對面高速來車猛然相撞。彼車一人當場死亡，一人重傷，抬去醫院急救無效，亦死亡。嚴駕駛的汽車，車頭凹陷，駕駛室玻璃粉碎，嚴某昏迷。 這時，忽然來一女士。約30多歲，儀容端莊，波浪型發，米色時裝，白色高跟女皮鞋。到跟前把嚴某喚醒，向他說：“你喉干，要喝點水嗎?”嚴某上身全是血，淌了大汗，口渴如焚，甚想喝水，但上肢酥軟甚痛，原來被撞壞的機座壓住不能動彈。這女士從身邊背袋掏出花瓶形小水壺，倒上一瓶蓋兒水給嚴某喝下，連喝三次，神志稍清，於是問女士：“你是從哪裡來的?”女士說:“我從海外來，我到處救苦。”想再問時，救護車來了，有人高喊：“走開，走開!”此女霎時不見了。 經送醫院檢查：嚴某額角破皮，縫上三針，足盤、腿部幾處裂傷，內髒骨骼均無損害。但手臂上發現“G普T”三個字(今查漢英字典：G是觀音的字首Guanyin，T是普陀的陀字字首Tuo，連起來就是“普陀觀音”)。醫生驚奇的問嚴某：“此字何時刺你臂上?”嚴某說：“我素來不懂外文，也從不曾在臂上刺過字。” 嚴某的岳母吳明巧，是一位一向虔誠的佛教徒，平生專信觀世音菩薩。每當女婿出車，她就在佛前誦《普門品》，祈求女婿出車一路平安。嚴某此次合當受難，然以岳母誦經之力，以此因緣，竟逢凶化吉了!佛經雲：普陀洛伽常入定，隨緣赴感靡不周，尋聲救苦度群迷，故號名為觀自在。(陳孟奎1988年3月1日報道) 選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 12 普門示現 膠卷神變 1989年5月份裡的一個夜晚，我讀完《普門品》後，我丈夫叫我幫助他，把135的膠卷卷在黑色保護紙裡面(使用的照相機是海鷗牌的，4B120型號，要加上上海冠龍4B相機135的附件)。因為明日，我倆要到一個新開辟的旅游地去旅游。 我倆各自拿住保護紙和膠卷的一頭。我只管拿住，由他卷。卷完後膠卷被保護紙包住(正確的)。但不知怎麼，轉眼間，膠卷出現在保護紙外面了，正好與保護紙位置交換。我們又重新細心地查著卷。經過好幾次，都不明白怎麼老是要變。我急了，想不通。叫我丈夫握住一頭，不要動，由我自己卷。我把紅燈開著，細心地一邊卷一邊查。卷完是正確的(膠卷在保護紙裡面包著)。但剛一產生這一念頭，定睛一看，手中的膠卷又變在保護紙外面了。我們足足反復卷了4個小時，我實在累了。我丈夫說：“不卷了。以前我們用它都未出現這種奇怪現象，莫非你吃觀音齋，讀《普門品》有靈驗，觀世音菩薩暗示我們別去那裡旅游，那裡有厄難嗎?我們明日不要去了。”第二天，我們未去那裡旅游。隔了幾天，我們聽到附近一個單位的男同志在那裡旅游，因拍照選位置，站在一大石上，連人帶石翻進溝內，相機摔壞，人當場就死了。我倆聽後，對視良久，深感菩薩救護，如此方便善巧。 各位讀者，我不敢打妄語，也並非牽強附會。我學過物理學，我倆卷片中的現象是不可思議的。望大家同持“南無觀世音菩薩”聖號，離苦得樂，同修無上道。(四川潼南謝安兒1989年6月5日記) 選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 13 夏至秋收“念苗經” 《普門品圖證》記載了一段“念苗經”的來源，我把它引來講給大家聽聽。淨土宗第十三代祖師──印光大師，在清朝光緒十三年，朝禮五台山後，到山西蔚州去住了一個多月。那時是夏末秋初，他親眼看到當地每次下雨，都夾雜了如豆子般大的冰雹，一起降下來。當地人民告訴印光大師：這裡所有的寺廟，每逢到夏至秋收時，都不隨便讓閒人進入寺內。出家人都在寺裡“結夏安居”，生活起居非常嚴肅。每天按時誦《普門品》，並且持誦《大悲咒》，名為“念苗經”。不過，假如突然天色變了，空中烏雲密布，狂風暴雨將要來臨的時候，雖然還沒有到誦經的時間，也會臨時集眾誦經持咒。主要是祈求觀世音菩薩慈悲加被，不要讓雨雹打壞了田中的禾苗。正因為當地農民都很虔誠，出家人又一心誦經持咒，才避免受到損害。 選自菲律賓自立長老1995年《普門品講記》 14 聞經一句 自救一命 今天是母親去世百日，按家鄉風俗，必須回老家拜奠。到老家後，一位叫鳳英的大娘看到我就說，感謝觀世音菩薩救了她一命。我連忙問是怎樣一回事，原來事情是這樣： 上次我母親去世時她在旁邊幫忙，聽我簡單講解了《普門品》的意思。並贈送她一個能掛在脖子上的觀世音菩薩像，同時又送一張《六字大明咒》咒符給她，並告訴她要隨身放在口袋裡。上個月，鳳英大娘去池塘邊割青草，喂魚時不小心掉到池塘裡去了。當時因為連續大雨，水很深，她很著急。想起我和她講過的《普門品》中有這樣一句：“若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。”心中就急急稱念“南無觀世音菩薩”，並用雙手亂劃水(她不會游水)。奇跡出現了：她身體自動浮起來了，並用手捉到一根竹子，然後自己慢慢上到岸上。上來一看，她脖子上掛的觀世音菩薩像還在，只是《六字大明咒》咒符不見了。以上情況屬實，無半點虛構。(2006年6月28日三寶弟子雨寒記) 選自大悲觀世音菩薩網 三、送子增壽 1 “我為你送一聖奴” 元朝南京大寧地方，有位叫王玉的人，年紀已過40歲，尚無孩子。到了至元二年乙丑的時候，他在朋友馬公酌的家裡神像前，看見白衣《觀音經》，玉向友人請回家來，專心持誦，不稍懈怠。到了丁卯年四月十四日夜裡，他的岳母劉氏夢見穿白衣的人，頭戴著金冠，手牽著一童子來對她說：“我為你送一個聖奴”。劉氏接抱，恍然間一下醒來。第二天，王玉的妻子生了一個男孩，容貌清秀，果然應驗夢中所言，即命名為“聖僧奴”。他們夫婦倆發願，刊印了白衣《觀音經》500卷，以酬謝抱送聖奴之恩。(出《白衣經記驗》) 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本) 2 虔誠誦經 連得二子 清朝江西省新建縣，有位姓傅名叫國鎮的人，沒有孩子。他的叔父名叫廣堯，有很多男孩。有一天，他到叔父家裡去，叔父對他勸說：“我誦念《觀音經》已經有很多年了，你何不效法呢?”國鎮遵照叔父的話，虔誠持念《觀音經》。到了第二年得生一子，他於是印經卷2000多本結緣，又得一子。這兩個孩子後來同時登科中舉。(出《海南一勺》) 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本) 3 看相說短命 誦經獲長壽 宋朝僧人宗淵，俗姓宮，山東高密人。性情正直，不隨世俗，喜歡清靜修行，一般世俗人不得隨意而見。平時他除了正常用功修行外，每天還要特別抽出時間，讀誦《觀世音普門品》若干遍。因為過去曾遇到一位善於看相的人，說他年紀活不大，勸勉他受持此經，從此就常誦不斷。至太平興國五年(980年)十月，他預言自己命終時日。臨終前一日，令木工做一個坐龛，並連連督促木工說，明日吃飯時要用。到時果然坐著逝去，年83歲。他平時喜好吟詩，著有《洛西集》，其中有挽辭50首。內有一首是寫自己的。他這樣寫道：“舉世應無百歲人，百年終作冢①中塵。余今八十有三也，自作哀歌送此身。”(白話譯文) 選自《宋高僧傳·卷第三十》 【注釋】 ①冢：音腫，墳墓。 4 誦經行善 壽增二紀 清朝康熙的時候，江寧有位呂叟，平素行為純正敦厚。常隱人之惡，揚人之善，每天早晨誦念大士經咒百遍。當年到52歲時病笃，昏迷不醒，全家倉惶失措，只好焚香祈禱。那天晚上，叟夢見大士對他說，你的生命應當斷絕，因為你生平好善，念經虔誠，增加你的壽命兩紀①，今後更應當普遍勸導世人，為善得福報，作惡必遭殃。報應的道理，是絲毫不爽的。待他清醒後，病也痊愈了。行善益發努力，後來享年76歲，無疾而終。(出清《南海慈航》) 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本) 【注釋】 ①紀：古時把十二年算作一紀。 5 在世誦經有功 死後還陽添壽 江西省奉新縣北鄉，有位比部員外(官名)叫金光斗的，妻子帥氏宜人(官員太太尊稱)，平素供奉觀音大士。年紀已經過了60歲生病死了。家裡的人以她的胸口還有溫熱，不忍將她裝殓。三日之後她復蘇。述說她到過冥府，看見大士(即觀音菩薩)對閻王說：這個婦人在世時，很虔誠誦念《觀音經》，並且多刊印經典布施有功德，應當放還陽世，加壽命半紀。閻王即刻命她回生。 起初她抵達陰司地府的時候，親眼看見受苦受難的男男女女很多，不能完全記憶。唯有記得有一群鳥啄食人眼，血流滿身。問及冥吏，據說這個人生前殺害禽獸生命，所以得此果報。又看見很多螺殼堆積成山，有一群鬼剝人肉來填螺殼。她又問冥吏，答說這個人生前買食螺肉，所以應得此果報。 這是內人(妻子)洽氏親聞帥氏宜人所說的。帥氏與洽氏的娘家是鄰居，兼有親戚關系，因此悉知很為詳細。(鄱陽吳育學) 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本) 四、 增 福慧 1 卅年唯誦觀音經 瑞應愧煞多聞兄 惠恭法師，益州成都人，周武滅法①以前，恭師與同寺僧惠遠法師最友善，一同勤修佛法。後來，二人分別了。惠遠到京師去聽學了很多大乘經典，惠恭則到江左雲游去了。 30年後，惠遠回到益州講經授徒，辯聰遠聞於鄉裡，道俗欽崇。惠恭法師從江左回來,師兄弟久不見面，一旦相聚，真有說不出的高興。兩人同宿同食。遠師談起見聞，語如泉湧;而惠恭法師則唯唯否否，無善可陳。 惠遠問惠恭道：“我們離別了這許多年，今得相會，你為什麼不說話呀!難道這些年你沒有學到什麼嗎?” 惠恭說：“因我天性暗鈍，都無所解。 惠遠問：“有沒有讀一部經呢?”恭師答：“只讀了這一本如指頭般大的觀音《普門品》。”遠師對這位老師弟大表不滿，聲色俱厲的說：“《觀世音經》，小兒童子皆能誦得，何煩你這麼大的人來誦?況且你是童真入道，那時你與我立誓，望證道果。可是30多年來，你只誦了一卷如指許般大的經。這不是暗鈍，而是懶惰。我從今與你絕交，請你離開!不要在這裡增加我的煩惱。” 惠恭法師不慌不忙的說：“經卷雖小，佛口所宣。尊敬者得無量福，輕慢者得無量罪。請師兄暫息嗔心，聽我誦一遍《觀音經》如何?”惠遠笑說：“《觀世音經》是《法華經》中的《普門品》，我已經講過幾百遍了，還要你來吵鬧我的耳朵?” 惠恭法師說：“外書曾言‘人能弘道，非道弘人’的話，師兄但至心聽佛所語，怎可以因人而棄法呢?”說罷，便在庭前結壇，安一高座。惠恭先繞壇數匝，然後頂禮升座。惠遠搬張椅子檐下而坐，看他表演。 惠恭才開始誦念經題，便有異香遍滿房宇。及入經文，又聞天樂鳴空，四種寶花自天冉冉下降，誦經聲與音樂聲嘹亮於空，天花則紛紛飄飛滿地。剎那，一卷經誦完下座，天樂天花也同時俱寂。 惠遠見此情形，上前頂禮淚下，連聲悔謝道：“惠遠臭穢死屍，竟誣慢了師弟，幸喜勿棄，留此有以教我!”恭師道：“非我之能，諸佛之力也。”當時就長揖(音衣)而去，後亦不知所終。(出《高僧傳二集》) 選自1996年煮雲法師《佛門故事大全》 【注釋】 ①周武滅法：南北朝時期北周武帝宇文邕所為，時間在公元五七四——五七七年。 2 半生處困境 誦經獲福報 張景說，我半生處境都困難，常常遇到危險。後來虔誠誦念《觀音經》，災難便立刻消除，獲得分外的福報，甚至連人力不能挽回的事情，都件件得到解決，才相信佛經威力的巨大!因此，誠心施送《觀音經》，並附記自己親身體驗的事實於書後。(出《觀音經近驗》) 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 3 屢試不成 誦經報捷 徐端方，屢試不第。持誦《觀音經》一藏，登進士。他把這事告訴友人馬紹元，馬念誦三千余卷，秋試報捷。(出清《南海慈航》，鄭金坤語譯) 選自許止淨《觀世音菩薩靈感事跡1000例》 4 企望父信佛 誦經果見效 家嚴(父親)燦之公，性情剛凜，對子女尤嚴肅。故筆者從未敢以信佛一事進勸。今年春，余(我)念親年已邁，再不信佛，勢將無日。乃於佛前跪誦《普門品》，祈求菩薩加被家嚴早日信佛。僅誦至1000卷，而老人家已喜讀佛學書籍，淡於世法矣。3個月以來，已讀完《釋迦佛傳》、《佛法概論》、《佛法導論》等數十冊。惜余體弱事繁，否則實應持誦更多之經咒，以期更大之感應加護也。(祥雲法師1957年12月8日) 選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》 5 刻苦拜經 開大智慧 妙如師三子果春，14歲，因在家生病，到廟上忏悔。隨師同去住在魏家佛堂修行。如師叫他專一念佛，並多念大悲觀世音菩薩聖號;一字一禮，拜觀世音菩薩《普門品》。最初幾個月，時常間斷，頗感疾勞。如師叫他精進加工，漸漸地拜念永不間斷，不用如師督促提念了，身心清淨不覺勞累了。後來用齋時，祁師叔叫他：“果春用齋了。”連喊三、四聲，他也不理。最後大聲喊，他才說：“用什麼齋?”告訴他用午齋，他說：“不是才吃完飯，怎麼又吃飯呢。” 最後幾個月，果春白天、晚上不離拜墩，在佛前拜《普門品》。雖僅16歲的孩子，卻無一時與人說話，因他已嘗到了法味。妄歇真現，清淨無為，一念純熟，萬念空了。由於如師加被，應機指導，他的功夫逐步深入，已達極處，自證真如不動真性。我法雙泯，真如自顯。般若妙慧，不現而現。復更精進，能所兩亡。真空妙有，天耳通，天眼通，他心通，逐漸顯現，真不可思議。 節選自黑龍江岳文山1980年《妙如大師遺記》 6 國外兒媳的學佛感應 今年9月媳婦從日本回國，告訴我修持佛法所獲得的感應。 她告訴我：在國外每天從早到晚上，除了家務事及照顧小孩子之外，每天還得處理許多貿易的事情，直到深夜才休息。有時候，家裡小孩子生病，或不如意時內心覺得十分痛苦。所以下定決心，每天早上5時30分起床，修持誦讀《觀世音菩薩普門品》，並稱念“觀世音菩薩”聖號一段時間，然後才開始整天的工作。有時候，因為太勞累，早上爬不起來，恍惚聽到有人在窗外敲著窗戶的聲音，把她驚醒起，開始念佛。醒來覺得很奇怪，怎麼睡在樓上，有人在外敲呢?莫非是諸佛菩薩或護法神叫醒她起床念佛?還有一次，她在公司處理一些事情，人很疲倦打瞌睡。發現觀世音菩薩現出萬分莊嚴的法相，自空中降下來，進入屋內。 在日本，有一位她“政大”的同學，居住在她家附近。因為甲狀腺腫大到醫院開刀。以後，心髒變得十分衰弱，好像透不過氣來。那時，媳婦前去探望她，叫她誦讀《觀世音菩薩普門品》及稱念“觀世音菩薩”聖號，必能獲得感應。可是，她說她的先生是日本人，不相信這種修持，而且每天要到公司上班。所以，不方便修持。媳婦見她有這種困難，利用假日到她家誦讀《藥師灌頂真言》108遍，並教她修持《觀世音菩薩普門品》及稱念“觀世音菩薩”聖號。媳婦從她家出來返家的途中，看見她的頭頂上突然現出一尊高大的佛像跟隨著她，使她覺得心情十分愉快，沿途所見街上的景像，仿佛跟平常不一樣，宛如極樂世界般的美妙，更令她覺得非常非常地快樂。頭頂上的大佛送她到家後，便消失了。不久以後，她的同學告訴她，現在她的心髒已經恢復正常，佛力真是宏遠而不可思議，她的先生也非常感激她。以後那位同學自己會誦讀《觀世音菩薩普門品》經文，並稱念“觀世音菩薩”聖號。每天早上帶著《普門品》到公司上班，利用中午休息的時候誦讀修持。 她又說，有一次，她夢見她娘家的母親，不知何故被壞人追殺。正要被殺害時，她發出聲音說：“觀世音菩薩，趕快來救我的母親吧!”說完，觀世音菩薩突然出現在她母親的面前，那位壞人的槍正對准觀世音菩薩，使她的母親平安無事。媳婦說，她看到觀世音菩薩替她母親受難，十分難過。我安慰她道：“觀世音菩薩從過去無量劫中曾發出尋聲救苦的誓願，所以，不只是替你母親，還替甚多的人受難呢!” 節選自林慈超1974年《觀世音菩薩靈感記》 五、 度 生 死 1 貴在能持念 莫愁佛不迎 宋朝鄭氏，浙江錢塘人。以誦《觀音經》為常課，念佛不間斷。後在病中要沐浴，洗浴完畢，面西而坐。問家人說：“聽到敲磬(音慶)的聲音沒有?淨土諸位聖人都來了。”過一會兒，又高興地說：“佛菩薩來了!觀音手拿金台，如來接我登座。”遂合掌坐化。(出明《往生集》，白話譯文) 選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》 【注】 《往生集》為明代蓮池大師所編輯，共三卷。 2 十六娘 元朝有個婦人陶氏，人稱她為十六娘，江蘇省常熟縣徐村人。年二十六就守寡，沒有兒子，但願往生淨土，常常持念觀音《普門品》。忽然一夜夢見白衣人，手上拿著一朵白蓮花給她吃。待她醒覺後，心神頗覺奇異。嗣後裝修一小閣，朝西方誦念《彌陀經》，念佛將3年，見佛現光明，經函①上面有火團如彈子大，陶氏恐怕把經燒去，以手來撲滅它，於是得到捨利子一顆。命臨終時，曾化成佛來迎接，別大眾而去。(出明《淨土善人詠》) 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本) 【注釋】 ①經函，裝經的匣子。 3 幽冥最重觀音經 仇(音求)晉在錢塘做官的時候，在衙門中“扶乩”(音機)，召喚他亡妹的鬼魂到來，問陰間的情況。她說：“《觀音經》在陰間最受尊重，它能夠尋聲感應，救苦救難。但是，禮拜忏悔和念經，必須齋戒嚴肅，至誠懇切，才能消災獲福。還有，不要讓小孩穢亵(音會謝)輕慢，這點也很重要。”(出《觀音經靈驗》) 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 4 念施千卷經 亡妻獲超生 徽州方巖秀，前妻因生產而死。不久，巖秀夢見亡妻來對他說：生前造做了許多罪業，現在陰曹受罰，乞求為她誦念《觀音經》千卷，印刷布施千卷，即可離苦超生。巖秀醒後一一照辦。後來他的繼室懷孕，恍惚見到前妻進房來，果生一子，取名元亨，後來成了進士。(出清《南海慈航》，白話譯文) 選自1924年許止淨《觀世音菩薩本跡感應頌》卷二 5 恆居一樓上 腳踏蓮花歸 清朝有一位叫袁簡齋的人說：我的祖母柴太夫人，時常說其外祖母楊氏，老來無子，依靠她的女兒洪夫人過活，年97歲而壽終。平素恆居一樓上，虔奉觀世音菩薩像，誦經不稍懈怠。30年腳不踏地。性情特別慈善。聞樓下有打奴婢聲，便吃不下飯;有奴婢上樓，必分自己所吃的給奴婢吃。臨終前3天，要盆洗腳。婢女拿平時所用的木盆盛水，她說不可以。且說，我此去將要踏著蓮花，必須將洗臉的銅盆拿來盛水。不久，聞到栴檀(音粘談)妙香，在空間缭繞，端坐跏趺坐而逝，香氣達3晝夜才散。(出清《新齋諧》，白話譯文) 選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》 6 湖北蘇逸夫 焚得骨蓮花 湖北省黃石市蘇逸夫居士，生於1918年，17歲時皈依佛門。皈依後每日念誦《普門品》和觀音聖號，數十年來不懈修行。近年廣弘佛法，廣結佛緣，遠近比丘、比丘尼及男女居士皆尊稱他為蘇老。 1993年8月11日(農歷六月二十四日)，蘇老居士忽把家中子女叫至身邊說：“我原擬八月十五日離開人世往生西方極樂世界，現等不及了，一個星期後就要走。現在告訴你們，是讓你們有所准備。好在我的弟子已從北京佛學院放假回黃石了。”他的子女很奇怪，因蘇老長期修持有道，身輕體健，耳聰目明，年紀也不能說太大，完全還能健康地活下去，咋會說走就要走了呢?但看他說話的樣子，又不象是在開玩笑。 8月16日，蘇老又吩咐子女說：“明天家中會有很多客人來，你們要多准備些新鮮蔬菜和黃花菜、木耳……”次日，果然有不少道友來蘇老家探望。聽蘇老說當日就要往生，於是都留下陪伴助力。晚上，蘇老沐浴淨身之後，與眾人別過，即閉目臥床，低聲誦念佛號。家人及道友遵蘇老所囑，亦以極平靜的心情，輕聲齊念佛號。夜11點不到，蘇老在眾人念佛聲中，如熟睡一般，溘(音課)然長逝。 拂曉，忽有一群鳥雀，飛到蘇老2樓居室陽台上，叽叽喳喳叫個不停。最引人注意處，是有6只種類不同的小鳥，過去當地從未見過，沒人認得是什麼鳥。更奇特的是眾鳥中還有一只一尺來長的大鳥，羽毛灰褐，白嘴紅腳，撇開眾鳥，迳自飛進佛堂，隨著眾人的念佛聲發出和諧的啾鳴。後來，這只大鳥又從佛堂跳入蘇老往生的臥室，沿著床邊連跳幾圈，又跳到蘇老存放經書的木櫃前，用嘴啄了幾下櫃門，這才飛出房間領眾鳥一起往西方飛走了。 8月19日，遵蘇老遺囑，遺體送往黃石市東方山弘化寺火化。黃石市佛教協會會長長樂法師主持點火。大火燃起後，眾人都看到火焰中突然迸射出一顆豌豆大的白亮光珠，光珠漸漸變大，直至有乒乓球那麼大，並變成一朵蓮花形狀，顏色也由白變紅，再由紅變黃，金光燦燦。火中顯現的奇妙光珠、蓮花，足足持續了四、五分鐘才慢慢隱去。 8月24日(農歷七月初七)開龛(音刊)，骨灰中找到許多白、黑捨利子，還有一朵骨捨利花，形狀大小跟火焰中所見的火蓮花完全一樣。(上海陳曉東) 選自河南省台前縣《佛教文化》總第36期1999年3月
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