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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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太上感應篇圖說75：殺人取財
經文：殺人取財。 油铛烈焰肆誅求，使盡威風不轉頭。 已取重赀歸掌握，又謀弱女侍衾裯。 癡心枉作千年計，敗子只供一瞬游。 胸上生瘡腸肺露，今人世世笑章修。 原文： 【注解】此指有位者言，財有定分，不可強求，況殺人以取之乎?惟奇貪之人，必濟以異酷。蓋綠林彍技，有殺人之伎倆，握篆绾符，有殺人之權柄，取財如探囊，如挹注，其轍一也。下文“破人之家，取其財寶”，指平人言。此指大奸極惡也，各本征事援引多雜，今特正之。 【證案】前朝章大修為廣南太守，有庫吏陸姓者家饒於赀，女極美，章欲謀其財並取其女，屢諷之，陸不應，章懷恨在心。一日獲大盜，使人囑之令扳陸，許以減罪。盜遂供陸為同伙，拘到案，嚴刑拷問，陸不承認。用滾油灸其指，乃誣服。章率役搜贓，將家財盡沒入己，其女官賣，暗令人買回，乘夜送回衙中奸占，女不敢拒。後生一子，章憐愛殊甚，及長，乘肥衣輕，飲酒賭博，無所不為，章數十年官場中欺心之物任其浪費，稍有違拂，即持刀欲弑。章避至杭州，游淨慈寺，谒天方和尚，叩問生子不肖之故，時爐中煎茶正沸，天方曰：“居士欲知此種因緣，可將手入湯中。”章曰：“沸湯如何可入?”天方大喝雲：“沸湯汝尚難受，滾油中人怎生禁的?”乃作偈曰：“十八年前官運好，買盜誣良計太巧。那知天遣破家星，父子仇惡添煩惱。竹爐湯沸尚難禁，滾油铛內殘魂繞。冤冤相報在今時，肺肝洞見方才了。”章後胸前毒瘡潰爛，五髒皆見而死，其子竟不收屍，隨陸氏席卷家赀轉嫁，享有其業。 【附證】常州江陰俞生，乾隆某科南闱鄉試，甫畢頭場即治任，眾怪而問之。言語支吾而色慘沮，力诘之，不得已始告曰：“言之痛矣。先君宦游半世，解組而歸，病革時呼子兄弟四人至榻前曰：‘吾平生無昧心事，惟任某縣令時曾受賄二千金，冤殺二囚，為大罪惡。昨詣冥司對案，陰報當絕嗣，以祖上有拯溺功，僅留一子，單傳五世，不得溫飽。吾地獄之苦已不得脫，子孫或不知命，妄想功名，適益吾罪，非孝慈也。汝兄弟其各勉為善事而已。’言訖而瞑。後兄弟繼死，唯我僅存，鄉試二次悉被污卷，昨三更脫稿，倏一人披帷入，驚視之，乃先君也，顏色愁苦，責子曰：‘汝既不能積德累功，挽回天意，奈何忘我遺囑，致我奔走道路，辛苦備嘗，且重獲罪，若不再悛，禍即旋踵矣。’隨以手械一擊，燭滅硯翻，遂失所在。予今年二十有五，三登藍榜，不足為恨，所痛先人負譴，拘系九幽，行當削發入山，披缁出世，學目連大士救拔亡靈，幸諸君垂鑒此衷焉。”眾聞咋舌同號。陳扶青作《歸山詩》以送之。(《夜談錄》、《奪命錄前編》) 【附錄】(一)漢何敞為交趾刺史，行部至高要縣，暮宿鵲奔亭。夜有女子從樓下出，雲“妾姓蘇名娥，廣信縣人，蚤失父母，夫亦久亡，有缯錦二十余匹，資以養生，賃車載缯錦與婢名致富，執御前往別縣貿易。上年四月初十日到此，日暮不敢行，因就亭止宿，婢夜得疾腹痛，妾往亭長龔壽家取火乞漿，壽隨操刀尾妾至車旁，曰：“汝從何來，車載何物，丈夫安在?”妾不為答，遽前把臂欲污妾，妾不肯從，壽即以刀刺肋立死，並殺婢致富，投屍東亭空井中，取缯錦去。妾慘情莫訴，今奉告使君。”言畢痛哭。敞曰：“汝欲發屍，以何為驗?”娥曰：“妾上下皆白衣，素絲履俱未壞。”次日，掘之果然。敞乃遣役捕壽拷鞫，具服，仍下廣信縣驗問，悉與娥語無異，收壽妻子皆系獄。敞奏壽殺人取財，為惡陰密，冤魂自訴，今古罕聞，請並誅其妻子以昭陰報，上許之。(《感應篇集注》) (二)萬歷中，江陰焦某以楚中典史遷知事赴任江行，有楚僧募金六百往普陀山樹剎，附舟而南。焦推僧入水，取其金。次日忽見僧從水出曰：“吾命已矣，金乃十方所施，終不為君有。”自是日現形入夢，焦憂懼得病，抵家益劇，薦冤禳謝，無所不營，僧至必大呼曰：“功德何益?還我命來，要六百金往南海去也。”焦叩頭哀乞，終不聽，所得之金已盡。忽一日，僧持刺相訪，直入堂請見，僕告以主病，僧叱雲：“吾非募金者，有事見汝主耳。”焦方負床呻吟，妻子環泣，復聞僧來，大駭雲：“索命鬼變幻如此，不如速死!”奪刀欲自殺，家人方共抱止，而僧已至前矣。謂人曰：“某人也，非鬼也，去年風浪中自分必死，忽有一燈引入蘆漪，遇漁舟救免。故復募六百余金，將往普陀償願，因過此知君有異病，特來釋君之疑耳。”焦曰：“金盡奈何?”僧笑曰：“吾本無意索金，何必如此?”舉家聞而羅拜，贈以衣履，不受，一飯而別。使人跡之，果乘南海舟去。自是鬼形遂絕，而焦終不自安，竟死。止一子年尚少，方應舉，以親喪不赴。一日無故走江干，跳怒浪中以殁。僧後自南海歸，聞而歎息者久之。(同上) (三)蔡生，江左名士也，公交車入都，館滿洲某氏家。主人故，惟主母撫一子一女，一老僕執役已歷三世矣。會主母將嫁女，使僕征田租，僅獲八十金以歸，計不數用。主母仍令僕自存，僕念身常出外，慮此銀有失，因攜入館中，密以情告蔡，乞代為收藏。蔡納之箱中，曰：“寄此無妨也。”伏謝而去。又半月征得余金歸，復命主母，並索前金湊用，僕乃往取，蔡不承曰：“汝那得有銀存我處?”僕曰：“先生莫戲言，幸見付。”蔡怒曰：“何物老奴敢來誣我，我替汝家教子弟，豈為汝作看財奴耶!”僕大驚，爭辯不已，蔡又聲色俱厲，即欲解館。主母因疑僕，立門外慰蔡曰：“先生莫動氣，吾當責此叛奴。”呼僕入，痛責索償，僕無以自明，但批頰自罵，至夜自缢而死。次年，蔡入闱，精神恍惚，下帷秉燭，親筆備錄其事，自術昧心滅理，罪不可逭。解帶自經，比人知覺體已冰矣。為文人無行者戒。(《奪命錄前編》) (四)洞庭山蔣舉人克剝營利，致富十萬，雖至親不拔一毛。一日，盜劫其家，罄其所有席卷去。盜喜過望，殺牲載酒賽願於小雷山神。山在湖中斷崖，絕無人居，盜登祭畢，酣飲大醉，不虞廟祝共舟人截纜而去。盜歸無計，嚴冬凍餒，共斃廟中。此殺人取財之報也。然世之殺人取財者不必盡是劫盜，如貪吏取財斃人刑獄之中，豪家取財迫人死喪之際，庸醫取財乘人危急之時，其為殺人一也。揆之往跡，皆墮惡報。(《感應篇集注》) (五)臨川李春湖學士，其大父亶誠封翁少時家甚貧，壯年賈於粵，常獲利而素性任俠，故屢罄其所有。往交趾市肉桂，艱難備嘗，數年得八千金之蓄而歸。途遇太平司馬，素所識也。見其顏色慘沮，叩其故，曰：“我為縣令時嘗因公事挪移庫金八千兩，因為後任所揭，上司檄至省，將參革勘追，恐身家非我有耳。”翁曰：“我有八千金在此，今舉贈君，以之清補官帑足矣，毋戚戚也。”某司馬曰：“君數年之瘁，始有此金，一旦盡畀之我，我何安乎?”翁曰：“我無此金，可圖再舉，君無此金則身陷不測而妻子監追，其輕重相去何如也。”委金不顧而去。司馬得金，事遂解，翁自是改為猗頓之術，不十年家至數百萬。春湖學士以長孫登科甲，入翰林，擢春坊，翁皆及見之。嗟乎!世之積金以遺子孫者多矣，倘遇不肖子孫，千金一擲，其棄八千金特瞬息間耳，視李封翁委金而去無異也。但此則救人之危，濟人之急，適足以成盛德受榮封，天下稱之，後世傳之，其棄金之得失，相去又何如哉。(《奪命錄》) (六)嘉慶己未，鼎元姚秋農學使，名文田，浙江歸安人也，己未歲元旦，有人夢至一官府，聞喧阗之聲曰：“狀元榜出矣。”朱門洞開，兩绯衣吏擎二黃旗出，旗尾各綴四字曰：“人心易昧，天理難欺。”醒而不知其為誰也。及胪唱，姚公第一人。有以此夢告之者，公思之良久，瞿然曰：“先世高祖某公語也。公憲皖江時，獄有二囚為怨家所誣，陷死罪，公按其事無左驗，將出之，怨家獻二千金於公，請必置之死，公曰‘人心易昧，天理難欺，得金而枉殺人，天不容也’。屏不受，卒出二囚於獄，旗尾所書得無是欤?”公庭詞組，天聽式憑，百年後卒使其雲礽大魁天下，司民命者可以興矣。 譯文： 【注解】這裡指有官位的人而言，財富都有定數，不可強求，況且是為了謀取錢財而殺人害命呢?只有那些貪心不足的人，以自己的權勢、威力、酷刑等等謀奪他人的財富。綠林大盜，有殺人的本領，拿筆的官吏，一支筆就可能成為殺人的權柄。綠林好漢奪財如探囊取物，官員一支筆就可以殺人奪財，但是本質上是一樣的。下文講的“破人之家，取其財寶”，指的是普通人而言，這裡說的是大奸大惡，各家注本援引的事例多有混淆，這裡改正過來。 【證案】明朝的章大修擔任廣南太守，有一個管理倉庫的陸姓官吏，家裡很富有，女兒美貌，章大修想著謀取他的財產，娶他的女兒，多次勸說陸某，陸某不答應，章大修懷恨在心。一天，擒獲一個盜賊，章大修令人叮囑盜賊，讓他誣陷陸某，答應減免他的罪行。盜賊於是供出陸某是同伙，抓到衙門來，嚴刑拷打，陸某就是不承認。章大修用滾燙的熱油燙他的手指，陸某承受不過，被屈打成招。章大修率領差役搜查陸家，將他的家產全部據為己有，女兒被公開拍賣，陸某暗地裡派人去買回來，趁夜送回衙門奸污霸占，女子不敢抗拒。後來生下一個兒子，章大修對這個兒子異常溺愛，長大後，吃喝嫖賭，什麼都干，章大修幾十年在官場撈得的錢財任意浪費，稍微不順從他的意思，就拿刀准備弑父。章大修躲避到杭州，去拜訪天方和尚，拜問生下敗家子的因果，當時爐子上正在煮茶，水正沸騰，天方和尚說：“居士要想知道這裡面的因緣，可以把手放到開水中。”章大修說：“滾燙的開水，怎麼能把手放到裡面?”天方和尚說：“開水你都受不了，滾燙的熱油人怎麼承受得了?”於是口中念出一首偈語：“十八年前官運好，買盜誣良計太巧。那知天遣破家星，父子仇惡添煩惱。竹爐湯沸尚難禁，滾油铛內殘魂繞。冤冤相報在今時，肺肝洞見方才了。”章大修後來胸前生了毒瘡，潰爛，五髒六腑都露出來，就死掉了。他的兒子最後也沒有給他收屍。跟著陸氏席卷家產，轉嫁到外地，享有章大修的家產。 【附證】常州江陰一個姓俞的書生，乾隆某年江南鄉試，剛考完第一場就收拾東西離開，大家很奇怪得問他，俞生支支吾吾，面色沮喪，大家一再問他怎麼回事，不得已才說：“說起來難過啊。我的父親半生做官，告老還鄉，病危的時候把我們兄弟四人叫到床前，叮囑我們說‘我一輩子沒做過虧心事，只有在擔任某縣縣令的時候，曾經接受別人賄賂兩千兩銀子，冤殺了兩個犯人，是極大的罪惡。昨天到陰司對質，應當受斷子絕孫的報應，因為祖上有救人命的陰德，只留下一子，五代單傳，而且無法得到溫飽。我受地獄之苦已經避免不了，子孫如果不認命，妄想求得功名，反而增加我的罪過，就是不孝。你們兄弟應該各自努力多行善事吧。’說完就閉上眼了。後來我的兄弟們都死了，只剩下我一個，鄉試的時候，兩次卷子被弄髒。昨天三更的時候，寫好草稿，突然一個人揭開簾子進來，一看是我的父親，面色愁苦，批評我說‘你既然不能積德累功，挽回天意，怎麼忘了我的遺囑，使我到處奔走，備受辛苦，而且又增加重罪，如果你再不改，很快就有禍事了’，然後打翻燭台，掀翻硯台，就不見了。我今年二十五歲了，三次名落孫山，不值得遺憾，只是痛心的是，先人遭到冥遣，在地獄受苦。我打算削發入山，出家為僧，效仿《地藏經》中目連大士救拔母親的故事，希望大家了解我的苦心。”大家聽完後，都感到很遺憾。陳扶青寫了一首《歸山詩》贈送給他。 【附錄】(一)漢朝何敞做交趾刺史，和屬下在走到高要縣的時候，傍晚住在雀奔亭。夜裡有一個女子從樓下出來，說：“我叫蘇娥，是廣信縣人，早年失去父母。丈夫也死了很久了，留下二十多匹絲綢，用來維持生計，借了一輛車載著絲綢到別的縣賣布，婢女致富駕車。去年四月初十來到這個地方，天晚了不敢再往前趕，就在亭裡住下，婢女半夜裡肚子疼，我到亭長龔壽家去借火種和熱水，龔壽拿著刀尾隨在我身後到車旁邊，說‘你從哪裡來的，車上裝的什麼東西，你丈夫在那裡?’我沒回答他，就上前抓住我的胳膊想要奸污我，我不肯從，龔壽就用到刺死我，還把婢女致富也殺死了，把屍體投入亭東的枯井裡，把絲綢也搶走了。我無處伸冤，今天請使君為我做主。”說完後大哭。何敞說：“發掘你的屍體，有什麼證據?”蘇娥說：“我穿著一身白色衣服，白色的鞋子，都還沒有腐爛。”第二天，去挖掘屍體，果然是這樣。何敞就派遣差役把龔壽抓來拷問，全部承認了。又到廣信縣去調查，於蘇娥說的都符合，把龔壽的老婆孩子也關進監獄。何敞把龔壽謀財害命的案子上奏皇帝，冤魂控訴，古今罕有，請求一並誅殺龔壽的老婆孩子來彰顯惡報，皇帝准許。 (二)明朝萬歷年間，江陰的焦某擔任楚中典史，後來升任知縣，准備去赴任，乘船在江上航行。有一個從楚中的僧人募化了六百兩兩銀子，准備到普陀山修廟，搭乘焦某的船向南海去。焦某把僧人推到水裡，謀取了他的銀兩。第二天忽然看見僧人從水中冒出來，說：“我已經沒命了，銀子是十方善士布施的，你最後肯定得不到。”從此以後，僧人的鬼魂每天現形托夢，焦某憂慮加上害怕，生了重病，回到家病更重了，請和尚做佛事超度，請道士祈禳化解，什麼都想到了，沒有效果，僧人來了就大聲叫喊：“你做功德有什麼用呢?還我命來，給我的六百兩銀子，到南海去。”焦某磕頭哀求饒命，僧人不聽，所得的銀兩已經用光了。忽然有一天，僧人手持名帖來訪，直接進入中堂請求見主人，僕人說告訴他說主人有病，僧人呵斥他說：“我不是來化緣的，有事要見你家主人。”焦某還在床上呻吟，妻子兒女都在床前哭泣，聽說僧人又來了，害怕地說：“索命鬼變幻無常，我還不如死了。”拿刀想要自殺。家人正抱住他，阻止他自殺，僧人已經來到面前了，對他說：“我是人，不是鬼，去年在風浪中認為自己活不了了，忽然有一盞燈引導我到蘆葦蕩裡，遇到一艘漁船，把我救了。所以又募化了六百兩銀子，准備到普陀山還願，因為路過這裡知道你得了怪病，專門來解決你的疑難。”焦某說：“銀子用光了，怎麼辦?”僧人笑著說：“我本來沒有向你索要銀子的意思，你又何必如此呢?”全家向僧人磕頭，贈送他衣服、鞋子，僧人不接受，吃了一頓飯就走了。教人跟著他，果然是乘船向南海去了。從此以後就沒見到僧人鬼形了，但是焦某還是覺得心中不安，最後死去了。焦某只有一個兒子，年紀還小，准備參加鄉試，因為未父親守喪，沒去考試。一天無緣無故走到江邊，跳到江中的大浪裡，死掉了。僧人後來從南海回來，聽說後歎息不已。 (三)蔡生，是江東的名士。到京城參加考試，在滿洲某姓家做家庭教師。東家主人去世，只剩下主母和一個兒子、一個女兒，還有一個老僕人，已經服務了三代了。主母將要把女兒嫁出去，叫老僕去征收田租，僅僅收回來八十兩銀子，根本不夠用。主母讓老僕先把這些錢自己存著，老僕心想自己經常外出，考慮到怕丟失，就拿著錢到蔡生這裡，把這個情況告訴給蔡生，讓他先幫著收藏。蔡生把錢放到箱子裡，說：“存在我這裡，你就放心吧!”老僕叩謝而去。半個月後，把剩下的田租收上來，向主母交差，又去索回原來的錢。就到蔡生這裡來取，蔡生卻不承認，說：“你哪裡有銀子存在我這裡?”老僕說：“先生不要開玩笑，請還給我。”蔡生生氣地說：“哪裡來的老奴，竟敢誣陷我，我替你家教育子弟，怎麼肯為你們家當看財奴?”老僕大驚，一直跟他爭辯，蔡生聲色俱厲，想要辭職不干了。主母於是開始懷疑老僕，在門外對蔡生說：“先生不要生氣，我會斥責這個背叛的奴才的。”把老僕叫過來，大加斥責，並讓他賠償。老僕有口說不清，只是打著自己的臉，自己罵自己，到半夜裡，自缢而死。第二年，蔡生入場考試，精神恍惚，在考場中，點上蠟燭，親筆記錄自己干的這件虧心事，自己說“傷天害理，罪不可恕”。解下衣帶，自缢而死，等到有人發現，屍體已經冰涼了。這件事用來告誡那些沒有德行的文人。 (四)洞庭山的蔣舉人靠刻薄經營致富，發財十萬，性情極為吝啬，即使是至親都一毛不拔。一天，盜賊劫掠他家，把所有的家產全部席卷一空而去。盜賊大喜過望，殺豬宰羊備酒到小雷山山神廟還願。小雷山在湖中斷崖之上，沒有人居住，盜賊登上山祭祀完畢，飲酒大醉，不料山神廟的廟祝和船上的人起錨而去。盜賊沒法回去了，當時是寒冬，被凍死在廟中。這就是謀財害命的報應。然而世上殺人取財的不都是強盜，比如那些貪官污吏為了謀財把人害死在牢獄中，豪強之家在別人家中有死喪的時候謀奪人的財富，沒有醫德的庸醫乘人性命危急的時候以金錢要挾病人。這些都包括在內。古往今來的事跡證明，這些人沒有不遭惡報的。 (五)臨川的李春湖學士，他的祖父亶誠老封翁年輕的時候家貧，壯年的時候在廣東做生意，獲利豐厚而且性情豪爽，有俠義之氣，經常自己的錢全部用來幫助人。一次到交趾買賣肉桂，備受艱辛，幾年之間獲利八千兩銀子，准備回家。路上遇到太平司馬，原來就認識。見他面色沮喪，問他怎麼回事，司馬說：“我在做縣令的時候，曾經因為公事挪用庫銀八千兩，由於被接任的官員告發，上司又報到省裡，將要被革職調查，恐怕性命難保啊。”封翁說：“我這裡正好有八千兩銀子，今天全部給你，用這些錢補上官銀已經足夠了，不要擔心。”司馬說：“您好幾年的辛苦，才掙得這些錢，現在全都給我，我心裡怎麼過得去呢?”封翁說：“我沒了這些錢，還可以再掙，你要是沒有這些錢，就要遭遇大禍，老婆孩子也跟著遭殃，輕重緩急一對比就知道了。”封翁把錢留下來，自己不打招呼就走了。司馬得到這些錢之後，這場官司化解掉了。封翁從此以後開始做大生意，不到十年家產達到數百萬。李春湖學士是他的長孫，考中進士，進入翰林院，後升任春坊官。老封翁都還親眼見到。哎呀!世上積攢金錢留給子孫的人多了去了，倘若遇到敗家子，一擲千金，那麼敗壞八千兩銀子是很快的的事情，和李封翁贈送出去的時間沒有兩樣。但是，這是在解救人的危難，所以成就盛德，享受朝廷榮封，天下人稱贊，子孫後代傳揚，那麼贈送銀兩給人和敗家子敗壞家財，這兩種的輕重得失，可謂是天壤之別。 (六)嘉慶己未年的狀元姚秋農學使，名文田，是浙江歸安人。己未年的元旦，有人夢見到了一座官府，聽到喧嘩的聲音說：“狀元榜出來了。”紅色大門打開，兩個身穿紅衣的卒吏舉著兩個黃旗出來，旗子的底部各繡著四個字：“人心易昧，天理難欺”。醒後不知道這是說的誰。等到發榜一看，姚公是第一名。有人把這個夢告訴姚公，姚公想了很久，忽然說：“這是我的高祖父說的話。他老人家在皖江做官時，獄中有兩個囚犯被仇人誣陷，被判死罪，高祖父認為這件事沒有足夠的證據，准備把他們放了。仇人獻上兩千兩銀子給高祖父，請求務必把仇家置於死地。高祖父說‘人心易昧，天理難欺，為了金錢而冤殺好人，上天不容’，堅辭不接受，最後把兩個囚犯放掉了，旗尾寫的大概就是這個吧。”宮門中的一句話，上天已經鑒聽，百年後蔭庇自己的子孫考中狀元。主宰人民命運的官員們，應該知道怎麼做了。
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