境界,第一,境界與我們最親密的是自己的身體,外面眼耳鼻舌身,裡面五髒六腑,每一個器官、每一個細胞都是正常的,正常就是健康。疾病是不正常。疾病怕不怕?不怕。心態只要正常了,不正常的細胞自然轉變恢復正常,這是心理治療。實實在在講,大家不知道。一個人有病,找醫生治療,病治好了,是不是醫療有什麼高明?給諸位說,不是,是你的信心把它治好了。我相信大夫,我相信這個醫療的方法,我相信這個醫藥,你對他十分恭敬,一絲毫懷疑都沒有,真有效,心理治好的。再高明的大夫,再好的藥物,如果你對他沒有信心,你懷疑他,再長的時間療養,沒效果,然後你才知道醫療真正收到效果是心理健康。我說這個話,三十年前我在美國,跟美國一個醫生談這樁事情,這醫生同意我的看法。醫生是中國人,在美國行醫,我是因為那時候傷風咳嗽找他看,他承認。這些都是大乘經典、聖賢人所教的,現在人把這些東西稱之為玄學,不容易生起信心,信心生不起來,當然對他就沒有效果。
前幾年我們聽到中國大陸「山西小院」的報導,四十多個得癌症的人,醫生宣布放棄治療,預期這批病人頂多只能夠活三個月,等於宣布死刑了。好在這批人都念佛的,醫生既然宣布了,三個月,克期取證。好在《彌陀經》上講的,若一日,若二日,到若七日,三個月時間很長,決定來得及,一心念佛。三個月之後身體愈來愈好,跟醫生預期的完全相反,再到醫院去檢查,病完全好了。醫生感到很驚訝,問他們用什麼方法治療的?沒有方法,就是念佛,什麼念頭都不想了,因為宣布壽命只有三個月,還想什麼,沒有想頭了,一心就想往生西方極樂世界,哪裡知道他還有壽命,他壽命沒到,佛沒有來接引。不是一個人,四十多個人。由此可知,這個意念真的是決定一切,我們完全肯定,不再懷疑。
佛經上所說,「制心一處,無事不辦」。就怕心太亂、太雜,妄念太多,這對自己身心健康有很大的妨礙。心要靜,身要動,身是機器,需要運動,不運動它就上銹,身要運動,心要靜。現在人恰恰相反,應當要運動的身他不運動,應當不能動的是心,心偏偏要動,完全走反方向,他身心怎麼可能健康,道理在此地。佛法裡頭,不但有養生之道,還有發財之道,依照佛經的教誨,他真發財。我說是真發財,什麼叫真發財?命裡沒有財,他得到財富,這叫真發財。命裡有財得財富,那不叫發財,命裡有的。命裡有的,命裡怎麼會有?你前生修的,這一生你來享受,前生種的因,這一生來享受。前生沒有種因,這一生到哪裡去求?前生種的是什麼因?布施,這佛經上講得很多,佛常說財布施得財富,愈施愈多。這個世界上擁有萬億財產的,大富,擁有這麼多財富,至少十世布施,積這麼大的財富。他要是了解這個道理,用他的財富去救濟一個國家、一個地區,你去布施,你後面那個財富又加好多倍,又來了。不但來了,果報是非常可能來生是那個地區、那個國家的國王。為什麼?人民感恩,你布施恩德,你好好教導他們,那是布施智慧,照顧他們的生活起居是無畏布施,你得的果報是財富、聰明智慧、健康長壽,大福報之人。
在中國歷史上我們見到一個人,乾隆皇帝,他的福報,從果報上來講,他的福報,前生,至少十世以上,生生世世修這三種布施,因為他這三種福報都得到。他做皇帝的時候修《四庫全書》、修《大藏經》,這是對於全世界一切眾生的法布施,果報是得大智慧,我們學佛這才真正明白這些道理。最重要的,依教奉行,我們得真干。我們希望我們的果報能像阿彌陀佛一樣,將來成就也是有無量無邊無盡無數的菩薩聲聞恭敬圍繞。這恭敬圍繞不是自己的榮耀,有一念自己榮耀的心就錯了,你就墮落了,怎麼又起了貪瞋癡慢。心地清淨,一塵不染,那是真福報。稍稍有一點得意,錯了,煩惱起現行了。煩惱起現行,智慧受障礙,福德受障礙,福報沒受障礙,但是福報享盡就沒有了,這個不能不知道。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三二O集)
2011/3/12 檔名:02-039-0320