首頁 ：佛教問答

索達吉堪布：佛法所說的貪心，實際上就是一種進取心，為什麼要斷除呢？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：佛法所說的貪心，實際上就是一種“進取心”，這種心態能給自己和社會帶來進步，為什麼要斷除呢? 　　索達吉堪布：在一般人看來，貪欲就像親友一樣，賣力地為自己攝集種種安樂受用，對這樣的貪欲心，又有什麼必要畏懼而捨棄它呢?這種想法極不合理。以比喻說，世人經常會遇到這類所謂的親友：初交之時非常親密，表面上也會為自己帶來許多利益，而實際上，這種親友最後為自己帶來的卻是巨大過患，將自己推入犯罪等種種危險境地。如果是有智慧者，一開始即應發現這些親友有害，而迅速捨棄，因為他們比外敵帶來的傷害更為嚴重。 　　同樣，貪欲表面上好像是親友一般，而實際上它是極為有害的煩惱賊，若不能明辨是非好壞，極易為之蒙蔽。俗話說“家賊難防”，偽裝隱藏於自相續中的貪欲實際如同家賊一般，表面上是為自己帶來安樂的親人，而它會不知不覺讓人深染貪毒，失散福德善根，積聚貪欲惡業，以此於今生後世不得不遭受極大苦果。因此應勵力認識貪欲的過患，如同驅逐家賊一般，毫不猶疑地捨棄它。 　　如月稱菩薩言：“如人棄今生，不用無義事，自己當盡除，如似親貪欲。”若人捨棄了今世，即不用此無義之事，因而自己當盡除似親友之貪欲。
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