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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：我們要真，不要妄
《華嚴經》上告訴我們，整個宇宙，遍法界虛空界這些萬事萬物，心現識變。心是真的，心所現的一真法界，就是實報莊嚴土，識所變的是十法界、是六道輪迴。識是生滅法，性不生不滅，所以實報莊嚴土的人壽命長壽，沒有生滅現象，沒有衰老的現象;天天在變，念念都在變，識變，性不變，性跟識融合在一體，雖然融合一體，實際迥然不同。 我們每天學習離不開電視，我們睜著眼睛看到電視的屏幕，那就是真妄融成一體，真妄互不干擾。電視的屏幕是性、是心性，電視的畫面是阿賴耶、是唯識所變，唯識所變的相是剎那生滅，屏幕它沒有生滅，用它來比喻這個很類似，很容易體會。 我們面對著這個境界，真妄都在面前，我們要真，不要妄。不要妄是什麼?不要把妄想放在心上。再告訴諸位，佛法也不是真的，《金剛經》上說得很清楚，「法尚應捨，何況非法」，法也不能放在心上，放在心上就是業，就是阿賴耶的種子。 如何能叫我們見色聞聲，在日常生活當中，阿賴耶裡頭不落印象、不結成種子，這個就是佛菩薩，這叫大乘，大徹大悟，與眾生和光同塵但是一塵不染，心裡頭沒有，沒有任何現象。這個說起來容易，做起來非常不容易，我們才能體會到無始劫來煩惱習氣多重。最方便的方法，這是佛無量的慈悲，救度末世眾生，罪障深重的眾生，念佛。 我們心裡頭只放阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都不要放，這就是學老和尚，海賢老和尚給我們做榜樣，做了九十二年。他二十歲出家，師父傳這個法給他。師父是明心見性的人，一看到他是法器，他一生可以成就，那就要教他有成就的法門，一生成就的法門就一句佛號。他為什麼是法器?他具足，這先天具足的條件：老實、聽話、真干。師父教他這個法門，九十二年沒有改變。
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