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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
沒精神很苦，就想知道問題出在哪裡？
今天下午感覺精神不好，嗜睡。就想精神點，沒精神很苦。就想知道問題出在哪裡。 這在學佛網上找答案。關於人生幸福和生活煩惱的問題，可謂千千萬萬，學佛網上的文章也是千千萬萬，只要肯細心去找，一般都能找得到相關的文章。我就收集了很多關於這方面的資料。我就整合了一下我認為重要的，與大家分享。 1.淨土法門：能這樣你就精神飽滿、身心健康 息者，休息。《止觀三》曰」，這三是第三卷，「息義者，諸惡覺觀，妄念思想，寂然休息。」實在講就是放下，把一些不善的念頭放下，妄念放下、思想放下，心就定了，叫寂然休息。平常真要用功夫，妄念少，身心健康。我們的身心出毛病，就是妄念太多了。妄念少，我們飲食就減少了。佛陀當年在世，四十九年為我們所表演、示現的，日中一食。飲食是能量的補充，一天吃一頓夠不夠?夠了。而且一天吃一頓，吃得不多。為什麼夠了?他消耗能量少，我們人能量的消耗，應該是百分之九十消耗在妄念上。妄念愈少，你消耗的就愈少。阿羅漢心清淨，一個星期出來托缽一次，也就是說一個星期吃一餐。辟支佛的功夫比阿羅漢高，阿羅漢見思煩惱斷了，習氣沒斷，辟支佛見思煩惱的習氣都斷掉了。辟支佛出來托缽，是半個月出來一次，半個月吃一餐就夠了，補充一次他就能用半個月。 這告訴我們，心愈清淨妄念愈少，你能量補充就少。天天吃飯，不是好事情。一天三餐，還要吃消夜，還要吃點心，一天從早到晚都是忙著吃，你說多辛苦，吃出一身病來。飲食減少不是為別的，他消耗能量大幅度降低，所以他身心健康，精神飽滿。這樁事情不是隨便說的。我早年年輕的時候，跟李老師學經教，我跟他十年，三十三歲到四十三歲，十年。李老師雖然是在家居士，一天吃一餐，而且吃得很少。我跟諸位報告過，他的工作量是平常五個人的工作量。所以我才知道這個東西與勞心勞力不相干，勞心勞力消耗都很少，最大的消耗是妄念，胡思亂想，這個消耗太大了。所以飲食能夠減少，也證明你的心清淨了，你的能量保持得很好，沒有浪費掉。 最打動我的兩句話：1我們人能量的消耗，應該是百分之九十消耗在妄念上。(大腦的消耗) 2李老師雖然是在家居士，一天吃一餐，而且吃得很少。我跟諸位報告過，他的工作量是平常五個人的工作量。 看到這兩句話，我這樣想，如果能夠把那90%的妄念消耗止住，我的精神狀態一定很好。你看李老師，工作量是平常人的五倍，為什麼有五倍，就是因為妄念比平常人少，精神充足，才能有五倍的工作量。 2.宣化上人：如何克服貪吃好睡的習性 問：為什麼會打瞌睡? 上人：沒有精神就會打瞌睡，大概睡眠不足。男的想女的，出家人想吃的，晚上睡不著就會打瞌睡了。這沒什麼，很簡單。 問：出家人每天只吃一餐，太胡鬧了。 上人：吃得愈多，欲念也生得愈多。 問：請問上人應該如何用方便法控制克服YIN欲心、恐懼心、懷疑心? 上人：不吃肉、不吃蔥、不吃蒜，不吃一切刺激性的東西，觀想“是男子皆是我父，是女子皆是我母”，這樣一想，YIN欲心也不會生了。 問：少欲知足，少欲怎麼可以知足呢?這個怎麼可以說能夠真正滿足呢? 上人：你沒有欲了，你就沒有貪心了，沒有貪心就知足了嘛!你為什麼不滿足?就是因為有貪心，貪就是貪欲。 問：怎麼要斷欲、要斷欲，這個欲愈厲害，強得沒有法子控制? 上人：你要想控制，我有一個好辦法，你半年不吃東西，一定沒有欲念。 問：師父，一天吃一餐在佛經裡有沒有典故? 上人：佛是吃一餐的。 問：師父鼓不鼓勵我們只吃一餐? 上人：我不鼓勵。跟著我出家的人，一定要吃一餐，但是過了六十歲以後我也不管，年紀老了可以方便;年輕人跟我出家，第一個條件就是要吃一餐。 問：如何克服好吃又好睡的習性? 上人：不吃飯!不吃飯就不睡覺了。你少吃就少睡;吃得多就睡得多。(吃太多就容易沒精神，沒精神就犯困，就想睡覺) 問：如何消掉貪吃及貪美食的惡習? 上人：你不吃就消掉了嘛! 一九八五年聖城辦難民中心，接濟中南半島的難民。許多難民小孩當初在集中營沒東西吃，來到聖城看到這麼多吃的東西就開始浪費，吃飯時把食物掉得滿地。有一次被上人看到，上人走過去，把掉在地上的食物撿起來吃，一句話也沒說。從那天起，再也沒有小孩亂丟食物了。 上人在金山寺齋堂用齋，有些弟子紛紛拿一些珍品補品，希望上人能食用，沒想到上人碰都沒碰。 有個小孩拿了一個蘋果給上人。 上人：這是你的嗎? 小孩：是的。 那頓飯上人就只吃那個蘋果。 問：一餐是有多大? 上人：看你和誰說。和小孩子說是吃得很多，要是和大人說是吃得不一定多，或者比別人都少一點。你告訴他們我每天吃多少。翻譯者：基本上一碗水煮蔬菜，他不吃油鹽，或者吃一碗飯，或者吃饅頭，幾片水果。 上人：我的弟子一天吃一餐，我因為做師父的，和弟子也一天吃一餐，覺得很慚愧，覺得吃得對不起徒弟，所以兩天、三天吃一餐也不一定的。 問：修道…… 上人：修道很容易，對不對?每天吃八分飽，不要漲爆了肚子。要很自然，恆持中道! 問：怎麼樣可以不餓? 上人：氣足就不餓。你氣要充足了，你就幾天不吃飯，也沒有什麼問題的，講話還是那麼大聲音。不會說一不吃飯，這個聲音就小了，沒有氣力了。因為你真氣升起來了，源源不斷就好像電流似的總是跑。 問：怎麼樣可以不困? 上人：神足就不困。你要是神足就不困。睡那麼多覺為什麼呢?就因為陰氣盛才睡覺，你陽氣要是盛就不會睡那麼多覺。 問：為什麼怕冷? 上人：精足就不怕冷。你守戒律，不犯戒你就可以不怕冷，怎麼冷的天氣也不怕了。這並沒有什麼一個特別的方法，男人不接近女人，女人也不接近男人，要這樣子你就不吃東西也可以了，不穿衣服也不冷了。 問：為什麼想吃飯? 上人：就因為沒有定力。 問：定力從什麼地方來? 上人：從戒律那兒來。你要嚴守戒律，這個身體就不怕冷了，生出定力來了。你生出定力，不吃飯也可以了。為什麼?你一定忘了餓了。為什麼你想吃東西呢?就因為你想我今天還沒有吃飯呢! 問：戒律是不是可以指示我們佛性在哪裡呢? 上人：戒律就是你的佛性。 問：饞鬼是什麼? 上人：凡是歡喜吃肉的都有個饞鬼。這饞鬼很胖，像葫蘆似的滿地滾。歡喜吃肉的人也就受這種熏陶，久而久之也變成胖葫蘆了。 問：怎麼知道人有沒有修行? 上人：就看他吃東西。他有修行，好吃的東西讓給旁人吃，自己不貪好東西吃，也不會先拿到鼻子來聞一聞，這壞了沒有?不會的。修行的人甚至於吃什麼也不知道，吃飽就可以。 問：功夫怎麼是要在吃東西上練? 上人：吃東西時，見到不好吃的，你若是能吃，那就是有點功夫了;好吃的，你能少吃一點，那是有功夫了。有人、沒有人都是一樣的;不是說人多，就做出一個假面具來，裝模作樣給人看。 問：為什麼好睡眠呢? 上人：就因為飲食不調。你若是把飲食調得恰到好處，吃東西也不太過，也無不及，也就是不太飽也不餓，在中道上，睡眠就會少一點。 問：在聖城的道場，吃飯時為何不可以講話? 上人：用膳的時候千萬不要說話，因為說話會使消化不良，有礙衛生。我不是禁止你們說話，只希望你們身體健康，延年益壽。 問：跟上人出家，為什麼要日中一食? 上人：出家人日中一食，是佛制。節飲食，驅遣鬼屍，欲心輕。人身有三屍神，吃多了，三屍神就作怪。欲心輕才容易修道，所以不要吃營養的東西。我們的制度是如此，雖然做得還很不圓滿，但希望人人能努力，向好的來做。 問：修道人為什麼要修苦行?一天只吃一餐? 上人：就為要了苦的緣故。苦了了，便是樂。 問：什麼是令人墮落的原因? 上人：就是對財、色、名、食、睡，無所克制的欲望。 問：又為何使人墮落? 上人：就是在爭、貪、求、自私、自利、和妄語等方面，不知檢點自己的心念。 上人：吃的方面，不可盡挑好吃的，不要貪著色香味，有得吃，八分飽就好。你連吃都看不開，怎麼修行?弟子默然。 弟子：看，這麼多好吃的供養，為什麼不多吃一點，盡情享受?﹝弟子心想﹞ 上人：好，吃多一點，修多一點，煽動心火多一點─永遠永遠，都要多一點，一切一切，你都無厭足。 聽眾：師父我只知道一件事情，我在英國時遇到一位醫生，說在非洲有一個地方的人，他們一天只吃一餐吃很多，他們那兒的人很少有胃病，沒有腸胃病。這是一種習慣，好比說老虎三、四天才吃一次，人每天好好吃一餐應該是夠了。 上人：這為什麼要吃一餐?因為吃得多欲念重。為什麼要吃齋?也是因為吃肉類，人欲念就重。你吃蔥、韭、蒜;蒜也是幫助人生欲的。因為要清心寡欲，所以要少吃，不吃那麼多營養的東西。人要是自己沒有欲念，精氣神不丟了，你吃不吃都不要緊，甚至一餐不吃也沒有關系。我試過一次半年沒吃飯，也是這麼樣，什麼都不吃只喝水。水也不多喝只喝一杯。(1我們人能量的消耗，應該是百分之九十消耗在妄念上。) 聽眾：您是在閉關時這樣?那日常活動怎樣? 上人：不是閉關，和平時一樣，我還可以挑一擔水。 聽眾：您是故意不吃? 上人：要吃就吃，要不吃就不吃。我不是鼓勵人不吃東西，吃得太多了，會被營養的東西占去一大半精神;精神太多了等於不足，過與不及。我們人要能活著就可以了，也不一定吃要營養的，也不一定要吃好的，貪口腹之欲。我覺得油鹽不吃，天天也活著也很好的。只是給你們添了很多麻煩，不知怎麼做沒有油鹽的菜。 你知道瞌睡蟲在哪兒嗎——宣化上人教你趕走瞌睡蟲 最後要不得的，是一個睡。這個睡蟲，人人和它做一個最親蜜的朋友;你想要醒，牠就叫你睡。這睡蟲在什麼地方啊?我告訴你們，這個睡蟲在你那個鼻子尖上。它給你一咬，你就要睡了。最好你若不睡覺，你把你那個鼻子用力一捏一下，那個蟲子就跑出去了;跑出來，你就醒了，不會睡覺了。這是我告訴你們一個秘訣。可不要把鼻子捏下來;若捏下來沒有鼻子了，那最不好看了。
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