問:居士升座講經,為了重法,故在台上方便呼「頂禮法師」,但在台下稱某某居士,請問可以嗎?
答:在家居士可以稱法師,他是修學佛法,又以佛法教化眾生,他就是法師。升座時,他是法師;不升座時,他也是法師。我們今天習慣不稱法師,稱某某居士,這是習俗,並不如法。
佛教裡面稱和尚、法師、阿阇梨,不分在家出家,不分男女老少,皆可稱呼。「和尚」的意思是親教師,我跟他學,他直接教導我,不管他是在家出家、男的女的,只要我跟他學,他是我的「和尚」。只有比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼,決定是出家人,在家人不能稱。
禮節,平等的恭敬。我們今天上台學習講經,升大座的儀規是從右面上,左面下,這有一定的規矩。我們在這裡學習,將來出去不一定用得上,要見機行事。我們到外國講經是站著講的,沒有座位,我們要「恆順眾生,隨喜功德」,決定沒有分別、執著。用當地的禮節,當地人覺得好就好,一切隨順。21-090-0050
問:家鄉人民向您致以親切的問候,遙祝法體康泰,盼望您早歸故裡。
答:我從小流浪在海外,對於懷念故鄉的這一份情執,不是親身經歷的人確實很難體會。往年我與趙樸老每一次見面,他都會提到落葉歸根。我想回到家鄉,已經想了幾十年,至今緣還是不成熟。不過我學佛了,佛以宇宙為家,佛給我指出一條明路,所以對於思念故鄉的情執,我以佛法真實智慧將之融解開了。21-090-0067
問:我們此次組團來「新加坡佛教居士林」及「淨宗學會」共修,獲益不少。藉此難得機會,我們代表紐約同修向師父問候,祝願師父身體健康,將佛法弘揚全世界,普度眾生。
答:紐約是世界第一大都市,過去也有不少同修在那個地方弘揚佛法,最早做得最成功的是沈家桢老居士。我跟他也很熟,但很多年沒見面了,你們回去之後,有機會代我向他問候。
這也是緣分問題。這麼多年當中,我們有很深刻的體驗,佛法要專修,才能得到三寶的加持。以前我們學教,李炳南老師常說:「弘法利生不容易,必須要通達世出世間法。出世間法就不談了,我們舉世間法的例子。世間法還不談全世界的,專講中國的《四庫全書》,你有沒有辦法通達?這是世間法裡面的一部分,你都無法通達了,如何能談弘法利生?」現在弘法利生的事情不通達,我們應該怎麼辦?老師教我們要「至誠感通」。我們唯一的辦法就是「求感應」,求佛菩薩加持。這不是我們自己的力量,是佛的力量讓我們通達了世出世間法。所以,這個通達不是學來的,而是感應來的。要如何感應?誠則靈。我這一生就是得力於老師這句話的教導。
實在講,我對世出世間法涉獵太少了,所以我完全是靠佛菩薩加持,用真誠心求感應。真誠一定要專,專精才能得感應;學的東西太多、太雜,感應就沒有了。所以,一定是「一門深入,長時熏修」,才能得感應。我用這種方法幾十年很有效,我以純真純善的心處事待人接物,確實自己不斷在進步。
縱然是惡人,毀謗、誤會我的人,侮辱、陷害我的人,我都把他當作佛菩薩、老師看待,決定沒有絲毫怨恨心,我憑這一點得感應。我今天如果遇到歌利王來割截我的身體,我也會像忍辱仙人一樣,我會很感謝他,我不會有絲毫怨恨心。為什麼?我知道死了以後有好地方去,我很有把握,決定比這一生殊勝不知道多少倍!所以,我對於逆境、惡人,絕對不會有一念瞋恚心。
佛在《十善業道經》教龍王,「菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦」,這個法就是「晝夜常念、思惟、觀察善法」,善法就是十善業道。廣義的說,就是佛在一切經典裡面的教誨。所以,你念念與此相應,一定會得諸佛護念,龍天善神擁護。21-090-0068
問:請問達拉斯佛教會護法委員會要如何與師父配合,安排聯系請法師應美加各淨宗學會邀請弘法。
答:這是一件好事情。我在這些年修學,對於深入經藏、深解義趣之重要,有很深的體會,也真正明白世尊當年在世,說法四十九年的大恩大德。
凡夫不知道修行,修行人功夫不得力,可說都是聽經太少,正念少而邪念多,淨念少而妄念多,所以功夫不得力,修學不能成就。可見經典之研究討論,在佛法教學上是何等重要,我們疏忽了這一層,這是我們的過失。
我過去在台中求學,這十年之中,每星期有三次可以親近老師,聽老師教誨,一次聽講經,一次聽教學,一次聽講解古文。我們同學當中,每星期有一次研究討論,十年沒有間斷。
若在道場裡,研究討論應當每天舉行,每天兩小時,一小時看錄像帶,另一小時研究討論。研究討論的綱領,可以采取「內典研學要領」,依照裡面的十個綱目逐條討論。若每天有兩小時锲而不捨,一定有很快速的長進,對於提高正念、淨念,會有很大的幫助。自然妄想、邪念少,不但在修學上,功夫會得力,在生活上也會得法喜充滿,也不容易犯過失,這一點很要緊。至於修行應如何用功?教理通達,這些問題自然解決,所以深入與深解比什麼都重要。
成立「護法會」很好,護持是很要緊的事,法師縱然有德行、有學問,若沒有得力的護持也無能為力。我能講經,我也歡喜講經,若得不到韓館長三十年的護持,也沒有今天的成就,可見護持多麼重要!過去,我在香港講經,有雷太太護持,雷太太往生之後,就沒有人邀請了。韓館長往生了,接著有新加坡的李木源居士大力護持佛法,培訓弘法人才,這個護持就更圓滿、更徹底了。護法往往只是一個人。香港能恢復講經,也是一位雷居士發心護持,租借道場,邀集大眾,安排一切雜務,使我們每個月有三天的時間,在香港宣講《四十華嚴》。諸位真正發心護持,請法師去弘法決定沒有問題,我們歡喜並協助。20-014-0328