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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
人間天：宇宙的真相是什麼？
一日課後，同修問宇宙的真相是什麼?老師作了解答，很多同修也參與了進來，甚是熱鬧，你想了解嗎?那就繼續看下去吧，希望你也能多加油，掙夠油資回家...... 同修A:老師，宇宙的真相是什麼?我好想再聽。 老師：宇宙的真相?真想知道? 同修A:空不空，自性變現? 老師：沒有宇宙，是妄想使然。 同修A:太陽月亮也是?須彌山呢?也都是? 老師：你說這些，是我們的堅固妄想使然。同修A:眾生也是妄想使然嗎? 老師：眾生是我們的顛倒妄想使然。我們內心中有顛倒的妄想，所以才有了顛倒的眾生，顛倒的眾生相，林林種種的萬事萬物。所以宇宙都是我們的種種妄想而成，是我們用自性的能量在不斷的構建，構建，構建……於是你用這個來做，我也這樣做，他也這樣做，就把這些構建的東西，弄的越來越堅固。 同修B:老師，極樂世界有沒有妄想? 同修C:極樂也是妄想使然嗎? 老師：如昨天說到，化城很多。化城是學佛的加油站。三界共有二十五有，就是有二十五個投生的去處，從天道到地獄道，你說哪個不是化城呢?極樂世界有四土，其中只有常寂光土不是化城，余下三土都是化城，還會有相應的一些妄想。這是站在宇宙真相上說的，如果稍微向下一點，就是站在能量層面去解釋，就是色空的問題了，物質轉化能量，能量衍生物質，物質相互構建影響，能量疊加。 同修B:極樂是願力構建的。 老師：如果說淨土是願力構建，也應該說是由清淨願力構建，因為穢土也是願力構建，只是穢土是由不淨業力使然。這些所謂不淨業力也曾經是願力，只不過脫離了當下的環境，願力成為業力了。 同修D:願力成為業力，就相當於好心辦壞事，真是可憐啊。 老師：比如說某人想中500萬，結果沒中就死了，那麼他以後某生，投生為人，就會有好賭的可能。極樂世界的化城，為什麼為什麼還要去呢?就像我家在六樓，從一樓到五樓都是有樓梯的，但是不能說一樓的樓梯就是五樓的樓梯。所以極樂世界是成佛前最好的一個歇腳的地方了。 同修A:老師，極樂世界有太陽嗎? 老師：你若讀《無量壽經》就知道極樂世界常然不衰，無四季日夜，只是為順應方俗而說有日夜之名。蓮花開了就是白天，蓮花合了就是夜晚了，其實外面還是很亮地。所以極樂世界沒太陽。阿難也問：沒有須彌山，這世界怎麼待啊?佛說：忉利天往上都和須彌山沒關系，那麼他們是怎麼待著的呢?阿難說：不可思議業力使然。佛說：佛的願力可比不可思議業力要強啊，不可思議業力能讓諸天離地，佛的願力當然沒問題了。所以極樂世界是成佛前最好的一個歇腳的地方了。 同修A:好美的佛國，阿彌陀佛太威武啦。 同修B:是覺正淨成就了佛的願力嗎? 老師：佛的願力是來自自性的力量，純淨的、不變的。有情眾生個個都有自性，都在用自性的能量通過虛妄的相想，來構建虛妄的世界，這樣做的是凡夫了。不隨諸相，不入諸相，不染諸相，不即不離。 同修B:佛是如如不動的，這自性的力量是如何開啟的? 老師：不可思議願力使然。願才是啟動自性能量的鑰匙。於是你願知道某事，你就可以知道某世因果，這是什麼呢?只是我們說的願，可能我們理解願有點高大上，但是每個微細的念頭都可能在盜用自性能量，所以每一個微細的心念、意識流都是在使用自性的能量，只是學佛、思維佛法，用這個能量構建的是光明的佛國淨土，反之用能量在構建重重疊疊的塵埃。 同修C:盜用是不正用嗎? 同修B:每個念頭都是一個願?所以除高大上的願外，都是輪回願? 老師：所以說業力其實原來是願來的，於是願也就是妄想來的、是無明來的、是業、是煩惱，只不過要借助願走出去罷了。我過去舉過一個例子：一個汽車公司派一輛車去某地任務，給他帶的油僅僅夠一個來回的，可是路上因為種種原因耗費的多了點，那麼他回得去嗎?或許活能干完，可是回不去了，怎麼辦呢?就得走走停停去找油。 同修D:沒油，回不去。油就是自性的能量，能量達不到，借助願力加油? 老師：有了油就開一段，沒油就得忙著找油。行，說的挺不挨邊的。這個出來回去的過程，其實就是從極樂來，回極樂的過程。你的活干完了沒?你的油還剩下多少?油可以粗暴的理解為福報;活就是願力。你的福報是否能支持你做完你的願?如果不夠就需要再去積累福報，才能再走一段。你開車啊，可以拉腳掙些油錢，比如問問有沒有人要順路回去啊?於是你帶了越多的人順路回去，你就越不用擔心油。我說的懂了嗎? 同修B:明白了。 同修C:懂了。 老師：懂了是什麼心情? 同修C:多帶些人，多積累些福報，好讓自己完成任務順利回家。 老師：慈悲心啊、菩提心、感恩心啊、慚愧心、忏悔啊、釋解冤仇都是什麼呢?有什麼不同呢?於是真懂了，就知道感恩了。這邊你艱苦跋涉，汽車公司卻在辛苦的給你安排活，好讓你不空跑，好讓你也能回得去。是為一切諸佛之所護念，如此如此。 同修A:感恩諸佛菩薩不離不棄，慈悲護念，感恩老師不疲不厭辛苦宣講佛法。
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