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放生隨喜,如果自己不能親自參加,把錢交了之後,就可以做回向!

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  放生隨喜,如果自己不能親自參加,把錢交了之後,就可以做回向。

  有人會質疑,“如果這個錢還沒有用於放生,提前回向,會有效果嗎?”

  答曰:“佛法不可思議,當你拿出錢來,一念發心用於放生,或者一念發心用於流通大乘佛經法音,或供養三寶等,事情雖然還沒有做,但是,就在發心的當下,功德已經圓滿!所以,隨喜放生,交上錢後,放生的功德已經圓滿,自己就可以做回向。

  而後面“收錢"代他人做功德的人,責任重大,因果重大,不是個“好差事”,做不好就會給自己帶來負面的因果,不可不慎。

  當年世尊在世,給孤獨長者給佛陀說:“我要發心給世尊及其弟子,建造一座精捨,讓世尊和弟子們可以居住,修行,講法等等”。佛陀聽了長者的話馬上就笑了。長者問曰:“世尊為什麼笑啊”?佛言:“我笑,是因為,你這一念發心,雖然精捨還沒有開始建造,你來世在天界的宮殿(果報),我已經看見了!”。可見,發心就有果報,一發心,功德就圓滿了”。

  有人或問:“如果發心的人,中途後悔了,最終沒有去落實自己的初發心,還會有功德嗎?”

  答曰:“發心是發心的果報,後悔有後悔的果報,“沒有落實”,有“沒有落實"的果報;發心時的果報,不會因為後悔而消失,而後悔的果報,也不會因為自己的初發心而得以免除!所謂:種瓜得瓜,種豆得豆,瓜,不會因為你種豆而消失,豆,也不會因為有瓜而爛掉。真乃一飲一啄,莫非前定,因果報應,絲毫不爽!”

  所以,一件善事,一定要一氣呵成,千萬莫生疑心和悔心,最終全部是善報,不生副作用。心不清淨,求報心切,分別執著福報大小,做善事,往往會出現“花錢種了福報,也買來了業障”,不能不注意。

  清淨心布施供養,不生雜念,得圓滿的福報功德!南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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