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從《藥師經》談業障的相 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	業障是有相的，只是有沒有智慧去看而已。講到業障，以及消業障的經典，比如多的。就是《藥師經》、《法華經》、《金剛經》、《地藏經》，還有《地藏十輪經》。但每一部經所講的業相，是不同的。 　　比如《藥師經》講的業障相，是根據佛的莊嚴相好來講的。《藥師經》屬於《華嚴經》的眷屬經。藥師佛第一大願，就希望眾生能相好莊嚴。那我們的相好不?還是有缺的。像唐朝清涼國師，就有二十五種相好莊嚴，跟佛差七種。所以他福報就非常大，智慧也了得。一般凡夫都很少。 　　這個相好問題上，傳統中醫，相術上也講的很多。民間的看相，看人的壽命多少，福報幾何，孩子幾個，都可以通過相看出來。比如福報看牙齒，牙齒很稀疏，或者少於二十八個，就代表福報不足。小時候門牙如果受傷，代表婚姻會很坎坷。還有講到子女宮，夫妻宮，錢財宮，這些都屬於相的問題。你一看相，就知道這個福報如何。那你就不會抱怨啦，說，同樣的人，為什麼他就那麼命好，我就命差。這個從相可以看出來。 　　像我知道自己福報小，從相上就知道了，所以我都不敢浪費，也不敢享受攀比。過最簡樸的生活。保留一些福報來好修行。別人福報大，浪費得起，好比井水灑一點是沒事。我這個是碗水，灑了就沒了。這個相，不僅看一個人福報，也看一個人業障。比如感情業障，有沒有犯桃花，還有婚姻業，口舌業。比如嘴巴經常愛講人罵人，聲音就不好聽，聲音不好聽，福報就大不到哪裡。中氣不足的人，福報都比較小的。 　　我們一般認識不到自己的相，看不到自己優點和缺點，也不知道如何去改正。那業就留著。所以業障也是可見的。一般來講，頭腦清明一些，你就能看到了。這個是念經以後，自然會開發的智慧。比如這個色身不健康，經常吃藥，這也是業障相。只是我們不認為是業障，以為是營養不良而已。知見上就有偏差。 　　通過這個相，可以看業障。這個是藥師法門給予的啟示。那《地藏經》講的業障相，有幾類，比如家宅不安，眷屬分散。現在很多家裡吵架，離婚率很高，這就是眷屬分散。跟殺業墮胎，捕魚的罪業多有關。還有一種業相，就是死亡時，乃至夢中會看到往生的人之類的，這也是業障相。《地藏經》講的更多業障相，是人和人，乃至人跟鬼神的關系所顯現出來。這一塊發展出來，就是民間祭拜祖宗，超度鬼神之類的。 　　《藥師經》講的業障相，是通過人的長相可以看出來，這一塊發展出來，就是民間看相算命之類的。人要是命改了，首先相上要改，你的長相上要改。而且身體的行為上也要改。比如禅宗講的，站有站相，坐有坐相，走路有走路相。這些相都會轉變，那命運就改了。命有沒有改，是可以看出來的。 　　以前講叫脫胎換骨，這個詞語用的非常好。相當於把你的骨骼，體內的濁氣，都要換過一遍才可以。禅宗重打坐，念經，折騰身體，都是為了脫胎換骨，把身體的業障濁氣給排出去。這時你才能改命。所以念經，背經，磕頭，打坐，這些修法是很重要的。這就是要實修的功夫。 　　轉自:福安古觀音閣　新浪博客
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