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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：從孟母三遷說到愛心值提升
一個家庭再小，也是一個家庭，有分工協作，每個人在家裡做好自己的事情，這個家庭一定是和諧的，一定是其樂融融的，一定能常出孝子賢孫。如果在位不正，則上梁不正下梁歪。人有個習慣就是有樣學樣，人類最開始的學習其實就是模仿，模仿什麼?孩子模仿大人的臉，模仿周圍人的表情，模仿聽到的聲音，最後模仿周圍人的動作。 就像在過去盛極一時的狼孩、豬孩的案例。一個人類的孩子，和狼在一起生活幾年就已經和狼幾乎一樣，會狼的語言，有狼的野性，飲食習慣完全和狼一樣喜歡吃生肉，這是為什麼呢?就是從模仿到適應的過程，這就是學習的過程。 夫妻在一起生活時間長了，長相也會相似，也是個模仿的過程。模仿對方說話的習慣，表情等等。於是和狼在一起學的是狼，和豬在一起學的就是豬，和誰在一起就學什麼，這才是孟母三遷的原因。孟子小的時候有母親獨自帶領，開始的時候家的周圍是墳地，常常有人死後埋在那裡，於是也常常有人祭拜哭泣，孟子回家的時候，就把看到的東西模仿了出來，模仿死者家屬哭泣祭拜。然後孟子的母親一看，這不行啊，就搬家了，結果搬家到了菜市場附近。到菜市場了學到了賣菜人的叫賣，於是孟子的母親再次搬家。最後搬家到私塾的旁邊，就是私立小學的邊上，孟子回家不再是學習哭泣祭拜了，也不學習屠夫叫賣了，而是模仿了人家學習，這下他的母親才定居在這。如果這個偉大的母親想，我應該讓孩子自由發展，那麼很抱歉，他可能會從事殡葬業，或許是為菜籃子工程做出不懈努力的人了。 所以這一點小細節就足以說明一個問題，父母對孩子的愛是永恆的，不會隨時間推移，地緣的隔絕而斷絕。但是愛的表現有很多種，有的是真愛，有的卻是以愛的名義在害孩子。比如說，父母聽說孩子的班級裡在搞愛心捐款。父母不會說，既然是你班裡組織的，那麼你要捐些什麼啊，你要把你自己的什麼東西捐給其他的困難的小朋友呢?而會問，老師讓捐多少?那給你拿多少，這樣一來，孩子的愛心一下成了形式。 我在很早的時候看過這樣的一段故事，大體記不得了，說下梗概和大家分享。在美國一個地區受災了，然後其他地區的人就給這個災區捐東西。這個時候捐助點來了一個小孩子，要把一個很舊的娃娃捐出去。工作人員一看很不高興，人家都捐新的，或是直接捐錢，而你卻把沒有用的東西捐出去。這個時候孩子很難過的看著布娃娃說，我要和你分開了，我是那麼的愛你，我也希望得到你的小朋友也和我一樣的愛你。這個時候工作人員感動的哭泣了：往往很多人只是捐出了他認為可以接受，或是可有可無的那些，或是沒有用處的那些東西，但是沒有一個人能像這個幾歲大的孩子一樣把自己最愛的東西捐出去，這個愛心的捐贈就是感動天地的了，而不再是能用金錢衡量的了。於是同樣是這樣的活動，但是在不同的家長老師的操作下，愛心成了形式，愛心成了攀比，愛心成了炫耀勢力，愛心被變質成金錢。 研究表明，你的愛心值能高到五百，你就能生起慈悲心，平等心來，就能得到災難豁免權，什麼叫災難豁免權?就是在災難裡不會傷害到你。就像在兩年前，有一架外國的飛機失事，飛機上的人全部遇難，只有一個十二、三歲的小孩沒有死。專家對此非常的不解，這個孩子全家去旅游，其他的三口人當場死亡。如果說孩子小，那麼還有比他小的卻死了;如果說其他的條件，這個孩子並不突出。調查人員詢問了他當時的情況，孩子怎麼說?我不記得了，我只記得飛機在快速的下墜，等我醒來，我就在醫院了。這個就叫災難豁免權，雖然他出現在災難現場，但是他的愛心值足可以開啟另一層面的能量對他產生直接的救度。雖然在現場，但是當他回過神來，災難最致命的時刻已經過去，他安全的重新出現在災難的現場。 所以說，如果我們的愛心值能提升到五百，哪怕是四百，我們的去留都會有極大的保障。就像我們看佛教裡有很多，降龍伏虎的案例，為什麼一個出家的僧人可以和凶猛的老虎同處?正是因為他的愛心值非常的高，老虎遇到後也足已影響老虎凶猛的心性，改為調和柔順。 那麼怎麼來提升我們的愛心值?往往光去說是不夠的，要去做，發自內心的去做!我看到他，我想幫助他，於是二話不說，我幫助他，幫助完了，不求回報，這是我應該做的。就像佛經中說的，菩薩要做眾生不請之友，要做到無緣大慈，同體大悲。口號誰都會喊，但是真的要在事上見，往往考試就是用事情來做題目的，當你遇到這樣的事情了，你第一個心念有沒有生起正念來?升起正念來得三十分，有沒有把握機會去做，去做了得三十分，做的夠不夠好，遇到障礙後夠不夠堅決各得二十分，一百分就這樣分掉了。 往往我們第一念沒有生起正念來，看到這個人心想，他一定是裝的，一定是用這個方法來博得大家同情，賺大家同情的錢，真下流龌龊。有的人學佛了，第一念，哦他一定是做過什麼惡事了，因果報應在他身上了，佛不干涉因果，我也不去管。這樣一來，我們丟掉的不是考試不及格的問題，還丟掉了成功提升自己的機會。我們的內在的愛心，往往是要通過外在的行為去激活的，哪怕你真的沒想那麼深遠，只是做個樣子，樣子做久了就成真的了，樣子做久了，就成習慣，進入習氣了。於是，事事煉心，真是這樣的。 任何的事情對於我們來說，往往很可能過眼雲煙，但是卻很可能是一場非常重要的考試啊，考試過關，開啟下一部分的學習，考試不過關，重溫過去學過的知識重走過去的老路，重復過去的遭遇。
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