我們在其他宗教經典裡面看到神愛世人、上帝愛世人,自性流出的真愛,就是上帝的愛、就是神的愛,神聖的愛,每個人都有,不是從外來的。只是長大了沒人教你,學壞了,中國古人所謂的「近朱則赤,近墨則黑」,你跟哪些人在一起就養成習性了,本性沒有了,習性出現。習性一天比一天濃,本性一天比一天淡,淡到個三、四十歲的時候,本性不見了、沒有了,全是習性。習性就造業,本性不造業,從本性來說,一切眾生本來是佛。
中國古人也說本性本善,那個本善跟本來是佛的意思完全相同。那個善不是善惡的善,那個善是讚美,就是太好了,就是這個意思,完全是自性流露。所有一切眾生都有本性,本性都是至善的、都是真純的。如何能保持這個自性、保持這個真善,這就是宗教教育。所以宗教教育真的要把它搞清楚、搞明白,不能產生誤會,誤會對自己的傷害最大,不僅是對別人,對自己傷害太大了。一生生活在痛苦當中,來生又到三途六道,你說你多苦。
佛法是教你自性覺,幫助你自性覺。我們不是聽佛的,不是聽菩薩的,不是,是聽自己的,完全自性性德要流露出來。所以佛講得非常簡單,你從早到晚,眼見這是色,耳聞是聲,六根接觸外面六塵境界,你看得清楚、聽得清楚、聞得清楚、接觸得清楚,沒有執著、沒有分別、沒有起心動念,你就是佛。所以一切眾生本來是佛。你接觸了,你起心動念,你有分別執著,你就是凡夫。佛是這麼說的,作佛、作凡夫完全是你自己,於別人不相干。你作佛,那你是個善人,大慈大悲,你能夠救世救人,看到別人痛苦你會幫助,自然會伸出援手。你是凡夫,今天是自私自利,別人苦樂跟我不相干,我把自己管好就行了,這是凡夫。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一集)2012/10/21