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又到清明，看看回向的力量有多大？是否能讓眾生從地獄獲得解脫？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	導讀 　　又到一年清明時節。除了掃墓及祭祖以外，應廣修一切善行並將功德回向給亡者，令他們早生淨域，離苦得樂，這是實踐孝道最具體的表現。 　　回向，又作轉向、施向，以自己所修善根功德回轉給眾生，並使自己趨入菩提涅槃，或以自己所修善根追悼亡者，以期亡者獲得安穩。回向是大乘佛教修行的重要內容，普賢菩薩十大行願之中就有“普皆回向”。那麼，回向究竟有什麼功德呢? 　　回向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行內容。所謂‘回向’是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。 　　婆羅門女地獄救母 　　《地藏本願經》中有一個公案說： 　　很久很久以前，覺華定自在王如來出世，像法時期有一婆羅門女，善根深厚，信仰佛教極為虔誠。但她有一個邪見較重的母親，不但不信佛教，反而誹謗僧眾、輕毀三寶。婆羅門女想盡一切辦法勸母親，但始終無法轉變她的觀念。 　　後來母親過世，婆羅門女很傷心，據母親生前種種，推知她肯定墮入了惡趣。於是婆羅門女變賣家產，供養覺華定自在王如來像，在佛像面前一直虔心祈禱。之後感得佛陀在空中告訴她，要想知道母親轉生何處，回去誠心念佛號即可。 　　婆羅門女回去後，一天一夜不斷持念佛號，以佛的加持和威力，她看到自己來到地獄，並目睹了各種苦難慘境。有一鬼王名為無毒，前來迎接她。 　　她問這是什麼地方，鬼王說：“這是鐵圍山。” 　　“鐵圍山不是地獄嗎?我怎麼會來到這裡?我母親是不是轉生到這裡了?” 　　鬼王告訴她：“你母親本來在此受苦，但三天前已經生天了，因為她女兒為她設供修福，供養覺華定自在王如來……” 　　婆羅門女回到人間後，對因果更加深信不疑，立弘誓願：“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫!” 　　佛陀告訴大眾說，當時的婆羅門女即當今的地藏菩薩，當時的無毒鬼王即當今的財首菩薩。 　　通過這個公案可知，縱然轉入無間地獄，為其超度回向，它們也能獲得解脫。 　　婆羅門女即當今的地藏菩薩 　　附：印光法師開示早晚功課後為亡者回向的方法 　　早晚功課，為亡人稱名回向。森則按照普通叢林功課，每朔望早課完，禮祖時，將禮畢，有各代為生身父母，禮佛三拜，求生淨土之語。故每朔望，即一人獨行之早課完，亦照常禮祖。(比隨眾時多而詳備)禮畢，即逐一稱名禮佛，為之回向。如為父母回向，則拜時心中默念觀想雲，代為生身父母，禮佛三拜，(若一拜者，則雲一拜。)忏悔業障，解除無邊罪業，銷釋愆尤，出離苦趣，求佛慈悲哀愍攝受，早垂接引往生淨土。(隨拜隨默念，心中隨想父母形儀，同在佛前隨行禮拜。一拜如是，拜拜皆然。)父母既爾，余人亦然。甚至怨親平等，以及法界一切眾生，次第普為稱名禮佛回向。即非朔望，如每日早晚功課，至三皈依完，不禮祖，亦當代生身父母，及大有關系之恩人，(或有特別因緣，如新逝親友等。)均如此回向。(答曾怡芝居士四問)
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