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孝親祭祖，是一個家庭的風水正源 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	貫穿《易經》的一個根本思想，是「德能改命」。改命奇書《了凡四訓》和《太上感應篇》的主旨一句，是「命由己造，福由己求」「心起於善，善雖未為，吉神已隨之;心起於惡，惡雖未為，凶神已隨之」。禅宗第一經典《六祖壇經》也說：「一切福田，不離方寸。從心而覓，感無不通。」人品，是最好的風水。百善孝為先，孝親敬祖，則是最好的人品。清明，最重要的事情正是掃墓祭祖，這正是涵養自己和自家風水的時候。孝親祭祖，是一個家庭的風水正源找風水要找源頭，孝親祭祖，便是風水之源。我們的生命從哪兒來的?從父母祖先那裡來的。那父母祖先就是什麼?就是我們的根。一個家族如同一棵樹，我們給樹澆水的時候要澆到根上，才能根深蒂固，自然枝葉茂盛，最終參天如蓋、家族興旺。所以人的福報來自於哪兒?來自於孝順父母、敬重祖先，這是第一條。古時候老人家都會講，那個家裡沒香火了，沒香火什麼意思?斷子絕孫，或者家道衰落。反之，如果一個家族子孫繁盛、家業興旺，老人們就會講，這是這家的祖上積德，或者有祖宗保佑。很多人覺得這是迷信，其實是沒看透其中的道理。中國為什麼成為世界上唯一未曾中斷的古文明?中國人為什麼對自己生存的這片土地認同感極強，連死都要葉落歸根?就因為都從心底裡認同自己是炎黃子孫，有著共同的老祖宗，我們的凝聚力和生命力都來自這裡。一個家庭和家族敬重自己的祖先，作用也是一樣，往往更加團結，能夠互相幫襯，自然就更容易興盛。此外，一個人孝親重祖，是因為這個人不忘根本，懂得感恩圖報。這樣的人，也更容易成一番事業。祖先就是我們這個家族的根。我們看這個樹，樹根不動，樹枝再擺，擺一會兒就會停下來;但是樹根一旦動了，那這個樹連根拔起就死掉了，所以根很重要。孝親敬祖，是一個家庭的家教之本古時候，一般的家庭教育統統都有。古時候有祠堂，你到祠堂去看看家譜，家譜裡面就有家規、家訓，這一個家族，從老到小人人都必須遵守，祖宗的教誨不能違背，違背是大不孝。現在沒有了，祠堂沒有了，家譜也沒有了，沒有祠堂、沒有家譜，人對家沒有感情，他不愛這個家。如果你知道家庭的歷史源遠流長，從幾千年一代一代記錄下來到你自己，統統能看到，你對家就能產生愛護的心，倫常道德是從這裡扎根的。所以中國人一生最大的事情是祭祖，沒有比這個更大，沒有比這個更重要。諸位想一想，遠古的老祖宗我們能念念不忘，眼前的父母、祖父母哪有不孝順的道理?所以《論語》上夫子說「慎終追遠」，祭祖就是追遠，追念過去的老祖宗。然後「民德歸厚」，老百姓的德行、社會風氣就會厚道。中國五千年的歷史，這麼大的族群、這麼大的國家，立足在東亞五千年而不滅，什麼塬因?就靠這個教育。這個教育一旦被毀滅，我們五千年的文化也會在這個地球上消失掉，那真是民族的千古罪人，怎麼對得起祖宗?祖宗念念想著後代的子孫，想到千年萬世，這一份的親愛之情多麼濃厚。可是如果不教就不會知道，所以所有父母都有責任，父母是兒女第一任的老師。《弟子規》是不是給小孩教他念的?不是。《弟子規》是要在家裡頭做出來的，讓他的孩子看到，他就學會了。雖然他不會講話，他也不會走路，但是他睜開眼睛會看，他耳朵會聽，他統統學會了。這叫扎根教育，我們的老祖宗世世代代傳下來的東西，也需要我們世世代代傳下去。我們把這種教育疏忽了大概有兩百年，今天社會的動亂不是沒有塬因的。對於一個人，最重要是不忘初心。對於一個國家，最重要是不忘傳統。對於一個家，最重要是不忘先人祖宗。清明之時，對此最該心中清明。
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