|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
人間天：人生修行，貴在修心
不管時代如何，環境如何，這個本我、本性是不會變的。變了的話，就會和周遭的環境，乃至天地宇宙，產生一種負方向運動，這種運動的結果就是非常嚴重的。 我們靠自己身體的力量連跳兩米高都要通過不斷的艱苦練習，如果我們違逆了這個宇宙的方向會怎麼樣?有這樣的一句成語：螳臂當車，蚍蜉撼樹!我們太渺小，而對抗的力量又太巨大，不生病不產生惡性的結果怎麼能對呢?所有的教育最後的落腳點，一定是認祖歸宗，直指心性。除此之外別無其他，正如我們常常聽到的：心外無物。或許很多人說這句太唯心，不過事實就是事實，不去不來，我們能發現或不能發現這才是問題的結點，正如諺語所說：“君子無德怨自修，小人有過怨他人”。 佛說什麼是外道?不是多可怕多恐怖，而是說行於心外，心外求法是為外道。於是我們要做的就是這個從外道進到內道，找到門，進到院子，哦好一片天地，房屋很大，擺設很好，用具一應俱全，萬事如意啊。我們亦是要做這個事情，回歸我們的內心，把這個心洗的干干淨淨，拿出來在太陽下曬，是為上德。 每一天對於還活著的人來說都是很自然會到來的，但是不要忘記無常，在後面隨時會跳出來嚇你一下的，他在干什麼?告訴你這才是真正的人生，如果沒有八苦陳雜，這怎麼能是人生呢? 前幾日原先和我一個村子，同姓的一個遠房表哥去世了。他在年前肝硬化做的手術，手術很成功。家裡人沒有告訴他病很嚴重，騙他就是有一小塊東西，切掉就好了，他也很高興很積極的配合治療，但是這才幾個月就成功地去世了。也就是四十多歲不到五十的年紀，家裡留下一個妻子在環衛處工作，還有一個二十出頭的女兒。 或許誰都不曾想過他那麼健康的身體會早早的離去，或許誰都不曾想過手術成功後為什麼沒有活過半年就死亡了?正如剛剛說的：沒有這八苦陳雜的人生不叫人生!但是大家都想一帆風順，看來只能大家都走一條道了。如果你走這樣我走那樣，別人走另一樣，四通八達，那麼怎麼可能都一帆風順?肯定只能有一部分人一帆風順一段，其他人其他時候都是要逆風。 人生不如意十有八九，這個不容易就是無常，無常才是人生的真常。有這麼一個例子。世尊准備入涅槃的時候阿難哭得鼻涕扭扭，請求佛陀為哀憫三界住世弘法。但是佛陀說不行啊，我已經答應魔王的要求，過去的時候我和你說過，佛陀證得了四神足，可以住世一劫。你沒有請佛住世，我不止一次地說這個內容，你都沒有請佛住世，反而是魔王先請佛離世。 在佛證果後，佛陀看到眾生的心念太壞了，就准備入涅槃。這個時候天人發現了佛陀證果要入涅槃的想法，就馬上的從天界下到菩提樹前，請求佛陀不要馬上離開，要哀憫三界做天人導師。佛陀答應了天人的請求，並且初步打算住世到一百人間歲。這個時候魔王出現了和佛陀斗了幾回，都失敗了。最後在佛陀還沒有找到在樹林裡修苦行的那五個比丘前，又來到了佛陀的前面請求佛陀離世。佛陀說眾生還未開化不能離世，就這樣從最初成道到最後入滅努力行走了49年，在80人間歲的時候答應了魔王的再次請求，入了涅槃。就算在最後臨入涅槃的時候，佛陀亦在赴約去講法，只是走到雙樹林實在走不動了，才讓弟子為他鋪了能躺下的草床，在那裡為弟子們做了最後的開示，吉祥臥捨報了。 佛陀尚且有病有老有捨報，我們呢?一樣一樣的，沒有半點不同!那麼我們的收獲是什麼呢?有的人回頭只看到一疊照片，除此之外別無其他;有的人回頭看看，還有無數感動如珍珠晶瑩;有的人回頭一看，只有酒精肝糖尿病一摞的醫藥費收據;我們回頭看看留下了什麼呢? 司馬遷在史記裡說了這樣的一句話：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。這泰山不是體重，這鴻毛也不是體輕，是什麼呢?最後還是這個心，我們為這個社會帶來了什麼?我們為這個社會提供了什麼服務，我們為這個人類做了什麼有意義的事情?這才是輕重的根本，於是只圖自己安樂不管他人死活，這是小我小自私，就算橫出三界，亦是自了漢，不入正道啊。 今天就到這吧，阿彌陀佛! 摘自人間天新浪博客
上一篇：心地與命運
|