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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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地藏經略談（四十八）鬼王與閻羅天子俱詣忉利聽法
開經偈 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。 我今見聞得受持，願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大願地藏王菩薩(三稱) 地藏菩薩本願經卷中 閻羅王眾贊歎品第八 【爾時鐵圍山內有無量鬼王，與閻羅天子俱詣忉利，來到佛所。所謂惡毒鬼王、多惡鬼王、】 “這時大鐵圍山中無數的鬼王和閻羅天子們一起來到了忉利天宮，來到了佛陀講經說法的會場。其中的鬼王代表分別是：惡毒鬼王、多惡鬼王。” 這位惡毒鬼王充滿了貪嗔癡三毒，修行猛力，但不懂得要調伏自己的三毒心，雖然修行很有成績、有大神力、大神通，三毒卻沒有除去，以此個業招感落得鬼身，但是因為素有修行，成為了一個大鬼王。 鬼王我們不要小看，每一個小鬼王都有幾十萬的眷屬，大鬼王有多少眷屬就不一定了，有天超度走了一位草莽鬼王，只有五十萬的眷屬，而早些送走的王氏鬼王的眷屬就已經達到十億之多了，眷屬比十億還要多的鬼王也有很多。另一次《普門超度》送走了一位叫皮斯連的鬼王，他的眷屬有五百萬那麼多，這個數量在人類來說是很巨大的，但是對於鬼道眾生來說，實在是微乎其微、不值一提的。 《楞嚴經-精研七趣》中提到大力鬼王是想比情多的一類眾生，嚴格來說算是天人，所以用天子來稱謂閻羅王。 【大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、】 “大爭訟鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王。” 這位爭論鬼王還有嗔心，常常和其他鬼王斗爭、辯論乃至動手打仗。 這三位虎身鬼王，做虎時凶殘暴戾，色身失去，這種凶殘暴戾的習氣被保留，進入到了鬼道。很多眾生都會攜帶對應的習氣，這些習氣成為隨後業力流轉的依據，也成了生命流轉更迭的證明。 【散殃鬼王、飛身鬼王、】 “散布災殃的鬼王、身體能在空中飛行的鬼王。” 散布災殃的鬼王手下有很多的小鬼王，會去觀察哪個人在做什麼事情。在做惡事，屬下把這個情況告訴給這位鬼王，鬼王就派下災禍給這個人或是這個家庭。 飛身鬼王有神足通的能力，要到哪裡就能舉身飛去，他統轄的多是飛行的鬼、飛行的夜叉、空行鬼等等天上飛的鬼，所以這位鬼王的消息是極其通達的，想知道什麼都可以很快地知道，他的眷屬就像天上的衛星一樣，到什麼地方、看什麼事情都非常輕松容易。往往人最為虛妄，以為有些秘密可隱藏，但是對其他眾生來說，根本沒有秘密可言。 【電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、】 “電光鬼王眼睛裡閃爍著電一樣的光芒，初看上去非常恐怖; 狼牙鬼王的牙非常尖利，伸出嘴外，非常凶狠; 千眼鬼王眼睛很多，臉上幾乎全是眼睛，用這些眼睛看誰造作惡事、善事、缺德事，都逃不過他的眼睛; 啖獸鬼王以怪獸、猛獸為食物，一口就能吞下去，十分凶殘。” 【負石鬼王、主耗鬼王、】 “背負巨大石頭的鬼王、主消耗的鬼王。” 負石鬼王其實就是很多人的縮影。因為很多人都是背負那些沒有用的東西，不願放下，死死地扛著。學佛是減法，把心裡、身上、嘴中的執著發現並修正掉，越學越多，越走背負的東西越多，這樣就學反了。很多人執著一大把、妄想一籮筐，然後還想解脫生死、得大快樂，這個目的是正確，可是走起路來卻是南轅北轍，走得越努力，離目標越遠;走得越精進，離方向越偏差。 主耗鬼王負責人的種種資材消耗等事務。消耗有很多方面，比如說，給你個倒霉的孩子，你的狀態剛剛好一點，這個孩子一定要生病的;你稍微賺到一點錢，不是這出問題、就是哪裡壞了，總讓人不得順暢。這位鬼王做的是什麼工作?做的是度剛強眾生的工作，因為剛強的眾生只能依靠這種惡度，讓他不順利、讓他漸漸消耗、或是快速消耗，讓他走投無路，他才能想：我為什麼會這樣?為什麼別人不這樣，而我卻這樣呢?剛強眾生就得這樣惡度。 【主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、】 “主禍鬼王的職責是：誰應該接受什麼樣的災禍，他來定完，再安排怎麼去把災禍真實地送給這個人; 主食鬼王負責食物的部分; 主財鬼王掌管錢財的部分，根據這個人的德行情況，決定他該不該發財，該不該缺少錢財，都歸他來掌管; 還有負責家禽的鬼王、負責野獸的鬼王、負責牲畜的鬼王。” 【主魅鬼王、主產鬼王、】 “負責魅惑眾生的鬼王、負責生產的鬼王。” 主魅鬼王的眷屬多是妖魅、山精水怪，比如魑魅魍魉這樣的小鬼蠱惑他人、魅惑他人; 主產鬼王負責生孩子方面。 【主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、】 “負責壽命的鬼王、負責疾病的鬼王、負責危厄險難的鬼王。” 主疾鬼王要觀察這個人的行做怎麼樣，違背正途與否，有沒有做得不好的地方?如果有，他就要降疾病給這個人，如果這個人能馬上反省，這個病就很快好了;而如果不能反省，那麼這個病就說大就大、說小就小。就像新聞報道有一個婦女做結扎手術時死了，這樣的手術也能死人?這不是手術的問題，而是此人的壽命本該如此。壽命若盡了，就是不做手術，可能走走路會死、睡睡覺會死、喝喝酒也能死。 主險鬼王、主消耗的鬼王、散布災殃瘟疫的鬼王和主疾病鬼王，都是差不多的，都是負責以各種角度來懲罰人的。懲罰不是根本目的，目的是能幫助眾生覺醒，知道過惡，懂得約束自己。 南無本師釋迦佛 南無本師釋迦佛 南無本師釋迦佛 摘自人間天新浪博客《地藏經略談》
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