【解】作惡之人,於現在世,或生重病,或招災禍,求生不得,求死不得。
我們見過,見的是哪些人?佛友,我們學佛的同參道友得的這些重病,我們到醫院去看看他,確實他苦,真的是經上所說的“求生不得,也求死不得”。想不想往生?想。往生的條件不具足,去不了。為什麼去不了?還是業病牽連。
人身的可貴我們不能不知道。可貴在哪裡?可貴在得人身就有解脫的機會,別的道裡頭沒有;偶爾有,那太難得了,人道容易。
佛法八萬四千法門,從理上講,門門都可以了生死、出三界;從事上講,大大的不相同。理上真能搞清楚、搞明白就很不容易了。搞清楚了,怎麼辦?修行。
“修行”是什麼意思?修正錯誤的行為。“行”是行為。
起心動念是“思想”的行為,那是根;言語,“口”的行為;身體的造作是“身”的行為。“行為”再多不出這三大類——心、口、身(身體),這叫“三業”,三大類的業。我們三大類的業都不善,心迷而不覺,怎麼辦?迷惑顛倒。
什麼是“聖人”?什麼是“佛菩薩”?覺而不迷就是。我們凡夫迷而不覺。迷而不覺,夠他受的,有的受的受不完,求生不得;求死,死了之後墮三途,更苦,比生還要苦。不要以為死了就死了了。我年輕的時候學佛我就了解,常常告訴大家,死了就不得了,活著得想辦法。