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大安法師:願,含攝信行

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  又“願”之一字,具該信、行。

  省庵大師《西方發願文注》

  執持名號,屬於正修。信願,就像眼睛來鎖定目標;持名,就像要行走到達目的地,是一個目足並運,缺一不可。

  只要信願堅固,臨終十聲乃至一聲也決定能往生;如果不具足信願,縱然你念佛功夫很好,念到風吹不入、雨打不濕,如銀牆鐵壁那樣的一個功夫,也往生不了。

  這是什麼原因呢?由於能不能往生是要靠感通。阿彌陀佛四十八大願,尤其是臨終接引願,早已成就。能感通、感應上阿彌陀佛的願,就能往生;感應不上,絕對往生不了,不是靠自己的功夫往生。我等的發願與阿彌陀佛的大願能夠感應道交,才能往生。所以對往生一事,一定要具有圓教的獨特的眼光來看待這個事情。

  願,就是你表達信心的一個重要方面。由這個願,就必然會引導他念佛之行。所以,淨土法門以願為最首要的一科,只要具足願,一定能往生。為什麼呢?法藏菩薩以四十八大願的成就作為他成就阿彌陀佛佛果的一個決定要素。現在我們順應著阿彌陀佛的大願來發往生之願,這就正是契合了阿彌陀佛攝受一切眾生往生淨土的大願核心。從這個立場來看,直接就以發願便可以往生。

  所以這裡就談到,“願”這個字就含攝著信和行。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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