“苦苦對欲界,謂三界受生,無非是苦。欲界諸境逼迫,苦中復苦,故雲苦苦對欲界。”欲界裡頭三種苦都有,苦苦、壞苦、行苦。行苦,大概六十歲以後就感覺到,為什麼?身體不行了,一年不如一年,這很明顯的行苦。小孩是完全不知道,為什麼?小孩他在長成,他天天往上長。六十歲的時候衰落了,天天往下退,他不是往上長,所以這個苦很明顯。生、老、病、死、求不得,下面說了八苦,怨憎會、愛別離、五陰熾盛,這八種都在欲界。色界沒有這八種,所以色界只有壞苦。“壞苦對色界,謂樂壞時”,樂壞就是他的壽命到了,感到苦了,這叫壞苦。
“行苦對無色界,謂雖無苦樂之境,任運心有生滅,名為行苦”。他的心還剎那剎那生滅,他不是真的般涅槃,真的般涅槃是不生不滅,那是真的。所以往生到無色界天都以為自己證得大般涅槃,都以為成佛,都以為到常寂光。它很像常寂光,但它不是的,為什麼?他無明,他什麼都不知道。在常寂光裡頭他明,他什麼都知道。四空天是無明蓋著的,所以叫無始無明。他沒有分別,他沒有執著,不知道只有定沒有慧,跟佛法禅定不一樣。佛法禅定有定有慧,定是如如不動,慧是一切明了。這是世間禅定,有定沒有慧,跟佛的禅定不一樣。佛的禅定有定有慧,小定也有小慧。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第二七九集)2013/4/28 檔名:02-040-0297