您聞此經,信心清淨,生實相,可知您,成就第一希有功德!您聞此經,不驚訝恐怖畏懼,您甚為希有!此法寶如來為發大乘的人說,為發最上乘的人說!善男女受持讀誦此經,如果被人輕視鄙視輕賤,一定要非常高興!因為前世自己深重的惡業,本來要墮入惡道的,如此重罪輕報!從此能證無上正覺!《金剛般若波羅蜜經》
現在為您略說此法浩瀚功德(摘自經文原文):
一:佛告須菩提:“莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相。(得聞此經的您善根如此深厚!!)
二:“須菩提!於意雲何?若人滿三千大千世界七寶以用布施,是人所得福德,寧為多不?”
須菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如來說福德多。”
“若復有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。何以故?須菩提!一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提!所謂佛法者,即非佛法。(您一定要受持,為他人廣宣說,哪怕只有四句偈!!)
三:“須菩提!我今實言告汝。若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?”
須菩提言:“甚多,世尊!”
佛告須菩提:“若善男子、善女人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德勝前福德。(佛又強調您一定要受持此經哪怕只四句偈,為他人廣說的功德!!)
“復次,須菩提!隨說是經,乃至四句偈等,當知此處,一切世間天、人、阿修羅,皆應供養,如佛塔廟,何況有人盡能受持讀誦。須菩提!當知是人成就最上第一希有之法,若是經典所在之處,則為有佛,若尊重弟子。”(受持四句偈為他人說功德都很大了,何況您全都能受持讀誦,再為人廣說?)
四:“須菩提!若有善男子、善女人,以恆河沙等身命布施;若復有人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,其福甚多。”(佛再次再次強調您哪怕受持四句偈,為他人說!!福更多)
五:須菩提聞說是經,深解義趣,涕淚悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛說如是甚深經典,我從昔來所得慧眼,未曾得聞如是之經。世尊!若復有人得聞是經,信心清淨,則生實相,當知是人,成就第一希有功德。
六:若當來世,後五百歲,其有眾生,得聞是經,信解受持,是人則為第一希有。何以故?此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所以者何?我相即是非相,人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故?離一切諸相,則名諸佛。”(非常希望大家都是佛所說的第一希有之人!)
七:佛告須菩提:“如是,如是!若復有人,得聞是經,不驚、不怖、不畏,當知是人甚為希有。
八:“須菩提!當來之世,若有善男子、善女人,能於此經受持讀誦,則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。(您若能於此經領受,奉持,理解,讀誦,這樣的人即到菩提之覺悟!成為自性的如來!如來憑廣大無邊的智慧完全知道和完全了解,這樣的人都當成就無量無邊的功德!)
九:“須菩提!若有善男子、善女人,初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億劫以身布施;若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼,何況書寫、受持、讀誦、為人解說。
十:“須菩提!以要言之,是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說,為發最上乘者說。若有人能受持讀誦,廣為人說,如來悉知是人,悉見是人,皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德,如是人等,則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故?須菩提!若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則於此經,不能聽受讀誦、為人解說。【如來本為立志修習大乘者說此經,本為開發最上乘心者說此經,如果有人能夠領受,奉持,讀誦本經,並廣為他人解說!如來完全可以斷定,這樣的人,不久的將來,都能得到無量無邊的功德!這樣的人都能開發無上正等正覺!就能承擔弘揚佛法的重任!反之,假設是喜歡小法的人!就不免執著於我,人,眾生,壽者,實際存在的錯誤見解,那麼他就不能聽受,奉持,讀誦此經,並向他人解說了!】
十一:“須菩提!在在處處,若有此經,一切世間天、人、阿修羅,所應供養;當知此處,則為是塔,皆應恭敬,作禮圍繞,以諸華香而散其處。
十二:“復次,須菩提!善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。【若被人輕視鄙視,應該非常高興!本來要墮落惡道,這樣子重罪輕報!從此也能證得無上正等正覺!】
十三:若復有人,於後末世,能受持讀誦此經,所得功德,於我所供養諸佛功德,百分不及一,千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。
十四:“須菩提!若善男子、善女人,於後末世,有受持讀誦此經,所得功德,我若具說者,或有人聞,心則狂亂,狐疑不信。須菩提!當知是經義不可思議,果報亦不可思議。”
十五:“須菩提!若三千大千世界中所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施;若人以此般若波羅蜜經,乃至四句偈等,受持讀誦、為他人說,於前福德百分不及一,百千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。【在此經中佛強調好多遍了,您哪怕受持四句偈,為他人說,功德都無量!】
十六:“須菩提!若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施,若有善男子、善女人,發菩薩心者,持於此經,乃至四句偈等,受持讀誦,為人演說,其福勝彼。雲何為人演說?不取於相,如如不動。何以故?
“一切有為法,如夢、幻、泡、影,
如露亦如電,應作如是觀。”
【這四句偈一定要多受持讀誦,為他人廣宣說啊!能全受持讀誦,再流布此經給他人,廣說此經原文白話文講解或者法師的開示,那更好!!】