有法寶,如果有能入此法門的人,諸佛已知曉!能持此經的人!不思議灌頂!您若能受持一四句偈,自己讀誦,或者廣為別人說,所得的功德善根,不能量不能說沒有邊際啊!《善思童子經》
現在為您略說此法寶殊勝功德(摘自經文原文):
一:我今宣說若有菩薩摩诃薩等善著铠者。能於如是甚深經典能善說者。最妙微密善說之時。聞已其人能不驚怖不悔不沒。如是菩薩摩诃薩等即得住於菩提道場。即得入於諸佛境界。即證無礙。即住無為解脫法門。又能巧住無得之行。即能觀察一切十方。即能證得大慈大悲。即得諸佛十八不共法。即得無上最大灌頂。說此甚深微妙法時。能有信行能有思惟如是法者。諸佛已觀彼等菩薩。一切諸佛已護持彼。若菩薩能信此行者。或有不信於此行者。亦為一切諸佛所知。若有能入此法門者。諸佛已知。若能信行此法門者。我當為於彼等作師。彼等則為隨我出家。(如果菩薩能信此行的,或者有不信的,也被一切諸佛知曉!如果有能入此法門的人,諸佛已經知曉啊!大家一定要受持此經啊!佛什麼都知道!)
二:若滿十方界 諸寶妙珍奇
布施佛世尊 及諸菩薩眾
得聞此法相 如大聖所宣
校量財施功 此福多於彼(比財布施的功德更大!)
三:能持此經者 諸佛說彼人
於天人世間 當為如寶塔
我說是經處 聽眾有八千
多種諸善根 發無上道意
彼等於來世 決作無上尊
得聞此妙經 難思議福德
止住安隱處 甚深善根中(多麼深厚的善根才能聞此法門!難思議的福德啊!)
四:若人受持此 灌頂王經典
彼作如是等 諸法乘辯才
五:此經如是明 法光常充滿
來世善男子 欲無盡辯才
當學灌頂王 善說此法本
速得無礙辯 甚深不思議
六:此經四句偈 為大眾演說
巧行多方便 不思議法中
能持此經者 兼復為他說
彼人共佛語 證法無上尊
能持此經者 不思議灌頂(大家一定要受持此經,並且為他人說,能持此經的人!不思議灌頂!!!)
七:爾時世尊說此偈報捨利弗已。復更重告長老阿難作如是言。阿難。若有比丘或比丘尼諸優婆塞及優婆夷。於當來世有能信心聽此經典受持讀誦。彼人當得最大福德。其福德聚不可稱量無有邊際。譬如空界。無有人能量知邊際。如是如是。長老阿難。此法本中有能受持一四句偈。或自讀誦或為他說。彼人所得功德善根。亦不可量亦不可說無有邊際。(如果您以信心聽聞此經,受持,讀誦,您當得最大福德啊!功德不可量沒有邊際啊!!佛用空界來比喻啊!沒人能知道邊際!您若能受持一四句偈,自己讀誦,或者廣為別人說,哪怕說一四句偈啊!您所得的功德善根,不能量不能說沒有邊際啊!如此大殊勝!大家趕快行動啊!不要猶豫!)
八:若能讀誦此 無邊方便身
利益多眾生 灌頂王憐愍
假使我今說 虛空可度量
欲比校斯經 不可得窮盡
十方一切佛 世中無上尊
若受持此經 悉皆供養彼
十方一切佛 斷生死法王
能持此經人 名已供養彼
十方諸世界 除斷十惡根
聞此經典人 能供彼諸聖
我未來諸佛 及過去如來
現在十方中 兩足尊無上
能作師子吼 彼悉供養之
能受持此經 諸佛所宣說
持資財供養 此非正智人
若能持此經 供養中為最
一切十方界 滿七寶行檀
以供諸世尊 劣持此經福
若學此經典 一如灌頂王
此敬諸如來 真實如中顯
我所說諸法 諸佛不可得
彼聞不驚怖 即是供世尊
此供養甚深 世間無解者
不取及不捨 此供養最勝
諸佛及諸法 一切不取捨
此供養最勝 諸佛世尊歎(聞此經一定要相信,不驚訝,驚恐,怖畏啊,您若能持此經,供養中最勝!大家一定要受持此經,最重要為他人宣說,廣流布此經,利益眾生啊!)