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頂果欽哲仁波切:修行重於傳授和討論

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  在過去許多生世中,我們曾經歷各種狀況,曾經富裕,曾經被敵人戰勝,失去一切。我們曾享盡天道的歡娛,也曾是政治迫害的受害者。我們曾是麻瘋病患,或受其他疾病迫害。這一切快樂和痛苦的經驗,並沒有帶給我們任何事物。此生,我們走上了佛陀闡述的道路,遇見許多有成就的心靈導師;這一次,我們要把握機會,讓一切情境變得有意義,並且去做是最重要的事。

  商人來到遍布珠寶的島嶼,卻空手而返,他會無顏見人。對我們而言,也是如此。我們要善用現在修行的順緣。如果能夠讓真實的菩提心生起,就算我們貧困、無名也沒有關系。

  佛法有兩種面向:傳授與修行。傳授不過是嘴巴的工作,而許多聽聞佛法的人卻不修行。俗語說:“聽法者多,修法者少。即使那些稍事修持的人,也分心而迷失。”

  對佛法而言,修行重於傳授和討論。佛法要真的去“修”。就算念誦百萬咒語、從事各種善行,但如果心是散漫的,就不會有任何利益。如此一來,法教對我們無益,菩提心也沒有機會增長。在所有修行之上,要勤修菩提心。

  一本尊,觀世音,諸佛總集;

  一咒語,六字真言,諸咒總集;

  一佛法,菩提心,生圓二次第一切修行之總集。

  知此,一切皆解脫,持頌六字真言。

  菩提心是一切修行之主;此外,一心根據上師指示修行,勝過依賴書本的知識智力。黃金和鑽石愈提煉愈精純,因而愈珍貴。對於上師傳授的法教,透過精進的修行,我們的領悟會愈來愈深。佛陀說:“把我的話當黃金,切它、熔它、提煉它;仔細檢視我的法教,不要只因為尊敬我而接受它。”佛陀的法教如同熔化和提煉的黃金。透過聽聞,我們開始了解;透過禅修,我們的領悟愈來愈深廣。持續專注地修行,非常重要。在所有行為中,最重要的就是靜坐禅修。禅定時,不要到處動,要安靜地留在座位上。站起來只會摔跤!要坐直,不要太僵硬。記住,上等修行者會磨破自己的坐墊,不會磨破自己的鞋底。

  對治情緒比離家修行更重要。如果我們離家修行,卻有著更強烈的貪、嗔、癡,那麼我們的行為對修行而言,是有害而無益的。因此,最重要的就是善用對治。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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