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淨空法師:電視屏幕這是個引子,引導你入境界,引導你入佛境界

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  離一切相就見一切性,性相不二,性相一如。不是說相沒有了才見性,不是這個意思。相是緣生緣滅,因緣生法,性是不生不滅,不生不滅就在生滅當中,你要在生滅當中見不生不滅,就對了;離開生滅去找個不生不滅,找不到,沒有這個道理,所以你要會。我們這麼多年講經,因為用網絡、用電視,所以我們常常用電視屏幕來做比喻,用電視的屏幕比喻法性,屏幕當中現的現象,音聲、色相,這就是自性所變的萬法,能大師所說的「何期自性,能生萬法」。你要知道,屏幕裡面的人物跟屏幕是一不是二,你如何能夠在這個人物裡面見到屏幕?見到屏幕就是見到自性。如果迷在人物這些畫面上、音聲上,你把屏幕忘掉了,那就是迷。所以這同一個境界。電視不是壞東西,如果真會看的話,懂得這個道理,會看的話,他明心見性,他成佛,看電視也能成佛;迷在電視裡面,那你就要墮三途。你真正覺悟,不迷,性相一如,性相不二,懂了。

  你從這個地方覺悟,然後在現實生活當中,現實生活就是色相,就是法相,生滅的法相。屏幕在哪裡?屏幕沒有離開,屏幕是永恆不滅,它不叫虛空,虛空也是形相,也是從自性變的。你一下在這個地方悟到,恭喜你,你見性,你成佛了。電視屏幕這是個引子,引導你入境界,引導你入佛境界。這不是二乘、不是菩薩,是一佛乘,知道什麼?知道屏幕裡面的色相是假的。我們把頻道一關,它就沒有了,屏幕在;頻道打開,它就有了。現在有很多電視有一百多個頻道,你可以隨便去換,那就像我們講的十法界一樣,講的六道輪回一樣,上面二十八層天,下面餓鬼、畜生、地獄,那不曉得有多少道,那都是生滅法。但是自性永遠不生不滅,它是能現,妄想分別執著能變,如果我們把妄想分別執著都放下,這個現相就不變,實報莊嚴土裡頭不變。他雖然不變,他同時能恆順眾生,能隨喜功德,能以三十二種應身,不同的應身,同時同處、同時異處、異時同處能現無量無邊色相,幫助一切眾生破迷開悟。

  如果我們把現實生活都看成是電視裡面的畫面,這是一種很好的修行方法。電視畫面我們知道,可以欣賞,不能得到,你沒有辦法得到它。同樣一個道理,我們現實的生活可以受用,可以受用、可以欣賞,不可以控制、不可以占有,它得不到。剎那生滅,你怎麼能得到?所以,要把人生在世看成電視裡的畫面,假的,不是真的。什麼都好,人人是好人,事事是好事,只要你不執著,不分別、不執著,沒有一個不是好人,沒有一個不是好事。他在那裡表演、演戲,演正面的,好戲,演得好,演反面的,演阿鼻地獄,也演得好,演得很像。你就跳出它的范圍作壁上觀,你做個看戲的,你不是演戲的。迷了怎麼?迷了跑到裡頭去演戲,那就很苦;覺悟了,覺悟就變成看戲的,不是演戲的。所以,諸佛菩薩是在旁邊看戲的,六道眾生是在舞台上表演的。天天看電視,要懂得這樣看,那你就會了!祖師大德常講,會麼!你看電視你會麼?會,會就開悟,不會就迷了。做人也是這個道理,同樣的道理,你會麼!會做人的成佛,不會做人的搞輪回,搞六道輪回,這就錯了。關鍵就在覺迷,不在別的。

  淨土大經解演義  (第二二七集)  2010/12/20

  

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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