初學者與老修行,生活清閒與工作繁忙,各應如何來修學?
修學要選擇一種或兩種適合自己程度,以及生活環境方便的就夠了,不必太多。但是基本的修學課程如《了凡四訓》、《阿難問事佛吉凶經》、《太上感應篇》、《十善業道經》,這是修行的基礎。不論大小乘,顯教、密教,宗門、教下,這是修行的根本,必須要修學。好像蓋房子築地基一樣,這是決定不能缺少的。
專修淨宗經典,只要在“五經一論”裡選一種就夠了。如果時間較多,可選《無量壽經》。如果時間很少,工作很忙碌,就選《阿彌陀經》。依照一部經典修學,老實念佛,一定有成就。
我們遵守這些方法原則,就是持戒,因戒得定。佛家講得定就是“念佛三昧”,也就是淨土宗講的“一心不亂”、“功夫成片”。能夠念到功夫成片,往生淨土就有把握。功夫好的人生死自在,想什麼時候去就什麼時候去,想多住幾年也不礙事,這是世間第一等殊勝事。這樁事情人人都做得到,你為什麼做不到?因為沒有放下,徹底放下就做到了。連經教都放下,只學一部經,依照一部經的理論、方法、境界去修學,沒有不成就的。
世尊當年在世說法,絕大多數是聽眾提出問題,佛為他解答,也就是當機者、啟請者。無問自說很少見,像《佛說阿彌陀經》是無問自說。同樣一個問題,問的人不一樣,佛的答覆也不一樣,也就是一個問題會有許多不同的答覆。佛能觀機,這個人提出問題,他的症結何在,佛的答覆就解答他的問題。他聽了之後能開悟,甚至於證果,我們在經典裡常常看到。
選自淨空法師淨土開示集