請問為何西方極樂世界一直強調壽命無量?如果壽命終了,神識又往何處去?
西方極樂世界不是強調壽命無量,它是事實,確實佛的壽命無量,西方世界所有眾生也都是無量壽。佛滅度後到何處去?到他方去作佛,哪個地方有緣就到哪裡去,應以什麼身得度就現什麼身,“隨眾生心,應所知量”。壽命到了,成佛了,那是應化身,就像釋迦牟尼佛一樣,示現八十歲入般涅槃。阿彌陀佛在西方極樂世界也是應化身,應化身的壽命無量壽,不可思議!
說“強調壽命無量”也不無道理,我們這個世間壽命太短,學東西時間不夠用,所以學不成功。譬如,一般修學成就要三大阿僧祇劫,這麼長的時間,我們沒這個壽命決定不能成功,而西方極樂世界人是無量壽,對他們來講這就不難。他方世界固然也有比我們這個世間壽命長的,但是沒有到三大阿僧祇劫這麼長的壽命,所以無論在哪個世界修學都不是一生能成就,生生世世都是進進退退。西方極樂世界是一生成就,只有進步快慢不同,決定沒有退轉,這是修學的環境好。
“無量壽”是有量的無量,但這有量的無量沒有人能算得清楚。《無量壽經》比喻說,佛弟子中目犍連是神通第一,假使三千大千世界所有一切眾生神通智力都像目犍連一樣,共同來計算西方極樂世界人的壽命,億劫都算不出來。“有量的無量”是真的無量,這才曉得他們統統成佛了。
選自淨空法師淨土開示集