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顛倒是非,舌枯而死

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  祝期生喜歡揭發和攻擊別人的缺點,又愛好引誘別人為非作歹。
  他時常譏笑長相丑陋的人,戲弄英俊的人,欺侮愚笨和無能的人,批評聰明和能干的人,輕視貧窮的人,毀謗富有的人,攻擊政府官員的陰私,揭發文人的缺失。稱贊奢侈的人是豪傑。贊歎狠毒的人是英雄。看見談論佛理的人,便說是齋公。別人談論儒行,便嗤為假道學。聽別人說了一句好話,就批評說:「雖然他嘴裡這麼說,心中未必如此。」看見別人做一件善事,就說:「既然做了這件,為什麼不再做另一件善事呢?」他時常亂持議論,顛倒是非,說一些偏激的話。
  晚年,他突然得了舌黃病,必須用針刺舌頭,讓血流出一升多,才會覺得好一些。一年還發作了五至七次,苦不堪言(痛苦得說不出話),後來竟然舌頭枯干而死。
  評:祝期生的口才相當不錯,如果他能發揮和善用他的口才,必定能宣揚偉大的教理,勸化無數人,那麼他舌頭上的那朵青蓮花,豈不是難以形容嗎?這種天生的美才,多麼難得,竟然枯死,真可惜!
  口業有兩種。為了口腹之欲,隨便殺害動物的生命,叫做入業。以惡言傷害人,以邪說迷惑人,叫做出業。然而,造了入業,仍存有味道。如果說造了出業,我真不知道它到底有什麼味道?(《德育古監》第五十三頁)
 
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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