人造作種種業,人造善業果報在三善道,為什麼到三善道?去消他的福報。福不是好事情,世間人認為這是美事、好事,修道人知道不是好事。造作一切不善業呢?三惡道去消他的不善業。所以你就曉得,人間、天上,六道輪回說穿了不過是消業而已,那你要是不造業六道就沒有了,你就永遠出離六道,這真的,一點不假。不造《華嚴經》上說的執著,對於世出世間一切法不再執著,見思煩惱就斷了,六道就沒有了。六道沒有了,四聖法界現前,還是四個層次,最低的聲聞阿羅漢,那個地方全都是阿羅漢,往上去辟支佛,再往上去菩薩,再上去佛,這個佛是十法界的佛。四聖法界在淨土裡面稱它作方便有余土,六道是凡聖同居土,超越十法界那才是實報莊嚴土。這土從哪裡來的?全是自己心變現出來,這要記住。四土、十法界全是心現識變,心外無法,法外無心,這真的不是假的。自己變現自己去受用,連阿鼻地獄也是自己變現的,你的心行不善就變現那個境界,你到那裡面去受苦,這自作自受。
所以懂得這個道理,我們就明了意念的關系太大了,起心動念不能有惡念,惡念叫做煩惱,不可以生煩惱,生煩惱它有果報,不是生了沒事。縱然我們身口沒做,才動個念頭,念頭已經結業,不需要身口,起心動念你已經造業。阿賴耶裡面就有這個業習種子,遇到緣,果報就現前。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第八十九集)2010/7/26 檔名:02-039-0089