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淨空法師：無量法門入三門—覺門、正門、淨門 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	法門雖然多，佛家常講八萬四千法門，無量法門；法是方法，也就是修行的方法，門是門徑，入門的門徑。眾生根性不相同，所以佛的方法就不一樣。但是修到最後，到最後我們講成佛，到成佛的時候，那個時候只有三個門，就是所有的門到最後只有三門；這三門就是覺門、正門、淨門。我們學佛的同學，一進佛門，首先求受三皈依，三皈依的傳授，就是把佛教成佛的法門傳授給你。“皈依佛”，佛就是覺門，覺而不迷；“皈依法”，法是正門，正而不邪；“皈依僧”，僧是淨門，代表清淨，淨而不染。到最後，歸到三門。雖然是三門，沒有進來的時候是三門，進來的時候是一而三、三而一。就像這個講堂一樣，沒有進來，外面有三個門，進來之後都一樣的。所以《般若經》上佛說：法門平等，無有高下。我們曉得，教下走的是正門，像天台、賢首、三論、法相唯識都是走的正門，依照經典修正知正見。禅宗走的是覺門，覺而不迷，那是上上根人修的。淨土宗跟密宗非常接近，因為這兩個宗派都是修的淨門，就是修清淨心，從這個門進。這個常識一定要懂得。但是密比淨土還要高，高在哪裡？淨土宗這個清淨心是遠離染污，染污我們不敢接近，我們遠離它，得清淨心。密宗，它不離染污，不離染污而得清淨心，比遠離染污得清淨心要高明很多。這個一定要懂，要明白這個道理。 　　但是無論是哪一宗的學習，都不能離開戒律，這是一定的道理。所以今天，這一次我們在高野山這一會，我跟諸位要說什麼？我選的是“淨宗同學修行守則”。正好這一次悟道法師在台灣印了小冊子過來，這個小冊子裡面的東西，我沒有看過，趁這個機會我把它做一個修訂，以後再版就可以流通了。無論是禅、是密，還是教、還是律，無論是顯教是密教，是宗門教下，大乘小乘，都不能夠離開這個原則，這個原則是佛法修行的基礎。就像蓋房子一樣，無論蓋什麼樣的房子，蓋高也好、低也好，蓋各種不同式樣都好，這個教材是打地基，所以地基是相同的。地基堅固，高樓大廈才能夠建成。
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