首頁 ：法師開示

淨空法師：有情眾生與無情眾生都是自性變現出來的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》 　　“群生之依止”，群生是講有情眾生。“為萬法之根源”，萬法就包含我們今天所講的植物、礦物，太空自然的現象，無所不包。這些現象是自性變現的，有情眾生是自性變現出來，無情眾生還是自性變現出來。《華嚴》上說“情與無情，同圓種智”，就說這樁事情。所以環境是會變的，也是剎那在變，怎麼變的？隨念頭變，這是佛在經上常說，“一切法從心想生”。這個地區一切眾生心要善，環境就善，這個地區眾生心邪，環境也變邪了，山河大地看看都不順眼，我們中國人講氣氛不對，現在人講磁場不一樣，它變了，隨著人心在變。西方極樂世界何以那麼樣的美好？每一個往生的人上善之人，人人都是上善，他的環境怎麼會不善？道理在此地。 　　我們現在居住這個地球環境，為什麼比不上一百年以前、兩百年以前？現在講自然生態被破壞，現代的人心沒有從前人人心那麼善良、那麼淳厚。諸位要懂得“境隨心轉”，這是真理。山河大地隨心轉，我們居住的環境隨心轉，你要明白這個道理，這叫風水，不必去找看風水先生來看風水，用不著，那個沒用處。你的心善良，你居住的環境風水就變得很好，你心不善，好風水的地方你去住幾個月就變壞，你的心把這個地方風水改變破壞，這是跟你講正理、事實真相。《華嚴經》上佛給我們說總綱領，“一切諸法，唯心所現，唯識所變”。識是什麼？念頭；心是自性，自性能現相，真心現相，妄心在那裡起變化。這個道理要細心去體會。所以它做一切有情眾生的依止。諸佛菩薩明心見性，徹底了解事實真相，幫助這一切眾生，還在迷惑、還在造業，幫助他們覺悟，幫助他們回頭，幫助他們明了，這是作群生的依止。只盡義務，絕對沒有享受權利。 　　…… 　　所以要曉得一切眾生，有情眾生跟無情眾生都是自性顯現，自性之心作用變現出來的境界，是一不是二。盡虛空、遍法界跟自己是一不是二，不要說有情眾生，無情眾生還是自己一部分，我們要認識清楚。所以對一切眾生，今天不同的族群、不同的文化、不同的宗教信仰，他們有分別、有執著。為什麼？他不了解事實真相，我們明白，他跟我們有分別，我們跟他不分別。像一棵大樹一樣，它是個樹枝，它只看到它的一枝，沒有看到根，看到那一枝跟我這枝對立，我們不相同；它只看到這一枝，它沒有看到根本，看到根本，原來是一體。佛法看到根本，所有枝條是一體，枝條就不打架了。盡虛空、遍法界是同一個根，一念自性。虛空法界、森羅萬象是自性的起用，哪有不能和睦相處的？
	上一篇：淨空法師：自己要真修，覺悟只在一念間 下一篇：淨空法師：虛空世界，悉我自心