佛說戒消災經 吳月支優婆塞支謙譯
聞如是。一時佛在捨衛國。爾時有一縣。皆奉行佛五戒十善。一縣界無釀酒者。
中有大姓家子。欲遠賈販。臨行父母語其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫飲酒犯佛重戒。受教而行往到他國。見故同學親友。相得歡喜。將歸出蒲萄酒欲共飲之。辭曰。吾國土奉佛五戒。無敢犯者。飲酒後生為人愚癡。不值見佛。且辭親行。父母相誡以酒蒸。仍違教犯戒罪莫大也。知識區區別久會同。心雖悅喜。不宜使吾犯戒違親教也。
主人言。吾與卿同師恩。則兄弟。吾親則是子親。父母相欽豈可違之。若吾在卿家。必順子親。事不獲已。乃聽飲之。醉臥三日。醒悟心悔怖懼。事訖還家具首於親。父母報言。汝違吾教加復犯戒。亂法之漸非孝子也。無得說之為國作先。便以所得物。逐令出國。無宜留此。子以犯戒為親所逐。乃到他國住客捨家。
主人所事三鬼神。能作人現對面飲食。與人語言。主人事之積年疲勞。居財空盡而家疾病。死喪不絕。患厭此鬼。私共論之。鬼知人意而患苦之。鬼自相共議。此人財產空訖。正為吾耳。未曾有益。令相厭患。宜求珍寶以施與之。令其心悅。便行盜他方國王庫藏好寶。積置園中。報言。汝事吾歷年勤苦甚久。今欲福汝使得饒富。此乃快乎。主人言。受大神恩。鬼曰。汝園中有金銀。可往取之。方有大福令得汝願。主人欣然。入園見物奇異負摙歸捨。辭謝受恩。明日欲設飲食。願屈顧下。施設肴馔皆辦。鬼神來詣門。
見捨衛國人在主人捨。便奔走而去。主人追呼。請還今設微供皆已辦具。大神既已顧下委去何為。神曰。卿捨尊客。吾焉得前。重復驚走。主人還歸坐自思惟。吾捨之中無有異人。正有此人耳。即出語言。恭設所有。極相娛樂。飲食已竟。因問之曰。卿有何功德於世有此。吾所事神。畏子而走。客具說佛功德五戒十善。實犯酒戒為親所逐。尚余四戒故為天神所營護。卿神不敢當之。
主人言。吾雖事此神久厭之。今欲奉持佛五戒。因從客受三自歸五戒十善。一心精進不敢懈怠。問佛所在。可得見不。客曰。佛在捨衛國給孤獨園中。往立可見。主人一心到彼。經歷一亭中。有一女人端正。是噉人鬼婦也。男子行路逈遠。時日逼暮。從女人寄止一宿。女即報言。慎勿留此。宜急前去。男子問曰。用何等故。將有意乎。女人報曰。吾已語卿。用復問為。男子自念。前捨衛國人完佛四戒。我神尚為畏之乃爾。我已受三自歸五戒十善。心不懈怠何畏懼乎。遂自留宿。
噉人鬼見護戒威神徘徊其傍。去亭四十裡一宿不歸。明日男子進路。見鬼所噉人骸骨狼藉。衣毛為起。心怖而悔。退自思惟。我在本國家居衣食極快足用。空為此人所化。言佛在捨衛國。本覩奇妙。反見骸骨縱橫。惡意更生。自念不如還。彼女人將歸本土。共居如故。不亦樂乎。實時回還還至亭所。因從女人復求留宿。女人謂男子。何復還耶。答曰。行計不成故回還耳。復寄一宿。女言。卿死矣。吾夫是噉人鬼。方來不久。卿急去。此男子不信。遂止不去。心更迷惑YIN意復生。不復信佛三自歸之德五戒十善之心。天神即去無復護之。鬼得來還。女人恐鬼食此男子。哀愍藏之甕中。鬼聞人氣。謂婦言。爾得肉耶。吾欲噉之。婦言我不行。何從得肉。婦問鬼。卿昨夜何以不歸。鬼言。坐汝所為。而捨尊客宿。令吾見逐。甕中男子踰益恐怖。不復識三自歸意。婦言。卿何以不得肉乎。鬼言。正為汝捨佛弟子。天神逐我出四十裡外。露宿震怖。於今不安故不得肉。
婦聞默喜。因問其夫。佛戒雲何悉所奉持。鬼言。我大饑極急。以肉來不須問此。此是無上正真之戒。非吾所敢說也。婦言。為說之。我當與卿肉。鬼類貪殘欲食無止。婦迫問之。因便為說三自歸五重戒。一曰慈仁不殺。二曰清信不盜。三曰守貞不YIN。四曰口無妄言。五曰孝順不醉。
鬼初說一戒時。婦辄受之。五戒心執口誦。男子於甕中。識五戒隨受之。天帝釋知此二人心自歸佛。即選善神五十人擁護兩人。鬼遂走去。到明日婦問男子。怖乎。答曰大怖。蒙仁者恩。心悟識佛。婦言。男子。昨何以回還。答曰。吾見新久死人骸骨縱橫。恐畏故屈還耳。婦言。骨是吾所棄者也。吾本良家之女。為鬼所掠取。吾作妻悲窮無訴。今蒙仁恩得聞佛戒得離此鬼婦言賢者。今欲到何所。男子報言。吾欲到捨衛國見佛。婦曰。善哉。吾置本國及父母隨賢者見佛。便俱前行。逢四百九十八人。因相問訊。諸賢者從何所來欲到何所。答曰。吾等從佛所來。問言卿等已得見佛。何為復去。報言。佛日說經。意中罔罔故尚不解。今還本國。兩賢者具說本末。以鬼畏戒高行之人。意乃開解。俱還見佛。佛遙見之則笑。口中五色光出。阿難長跪。佛不妄笑。將有所說。佛語阿難。汝見是四百九十八人還不。對曰見之。佛言。此四百九十八人。今得其本師。來見佛者皆當得道。五百人至佛所。前為佛作禮。一心聽經心開意解。皆作沙門。得阿羅漢道。佛言。犯酒戒者。則是客捨主人。與此女人。累世兄弟也。然此二人。是四百九十八人前世之師也。世人求道。要當得其本師及其善友爾乃解耳。佛說經竟。諸比丘皆大歡喜。前為佛作禮而去。
天色已晚。 燈光下，來客端正而年輕的面龐透露著遠行的疲憊。
主人關切地詢問陌生人： 「年輕人啊，怎麼會大老遠來到這裡？」
來客回答：「我是捨衛國人。在我們的城內，不論男女老幼，都尊奉佛法，持守五戒、廣行十善。然而，我在一次拜訪昔日同窗的因緣下，無法婉拒對方家人殷勤勸酒，於是喝酒破戒。父母知道我毀犯佛戒，又違逆兩位老人家的諄諄教誨，所以，把我趕出家門……。我能在這裡借宿一宿嗎？」
主人欣然同意，來客也就住了下來。
事實上，這戶人家並不尋常， 好客的主人長久以來事奉三位鬼神，經年累月，散盡家財不說，家中更疾病死喪不斷。
鬼神為報答主人的恩德，遂盜取國庫裡的稀珍寶物，搬運到庭院裡，歸主人享用。
收留來客的這一晚， 主人正忙著打點飯食祭拜鬼神，以表示謝意。
這些事，來客自然是毫不知情。
夜半時分，月亮高懸天際，鬼神依約來接受祭祀。 還沒踏入大門，一見來客正在客房中休息，就驚慌失措狂奔而去。
「各位大神，您們請留步！怎麼轉身就走？」主人又是跪拜又是追趕，氣喘吁吁的問道。
誰知，鬼神們也上氣不接下氣，驚恐的回答：「你貴客光臨，我們哪能越雷池一步？」 說完就消失得無影無蹤。
天亮了。一邊用早齋，主人一邊將昨夜的情況一五一十告訴來客，想知道鬼神畏懼來客的原因。
來客笑答：「我雖然破酒戒，尚守其它四戒，天神衛護，自然鬼神不敢有所侵犯！」
主人聞言，立刻請問三皈五戒的含義，來客歡喜地為他一一說明，並告訴主人， 捨衛國中有佛住世，可以前去親近供養並求受三皈五戒。
於是，主人收拾行李，當天就動身啟程，這一路走來實在不輕松，眼見天色不早，但一路上前不著村、後不著店，只有不遠處孤伶伶的一戶人家，主人決定叩門請求收容。
門咦地一聲打開了，是一名貌美少婦，婦人一開口便拒絕：「我的丈夫是噉人鬼，這裡很危險的，你快點走吧！」
但主人已別無選擇了，便說： 「我受了三皈五戒，沒什麼好害怕的！」便硬是住了下來。
少婦確實有說不出口的苦衷，她本是良家婦女，卻被噉人鬼強制虜到此處，結為夫婦。
但是，這天，噉人鬼丈夫竟一夜未歸，少婦甚是意外，但也不便多說，次日，默默送主人出門。
主人環顧四周，大驚失色： 一地盡是碎散的屍骨！而且，處處可見啃食過的痕跡！
「真是後悔啊！」假如留在家裡，過豊衣足食的太平日子，根本不會遇上這種恐怖的怪事。
但是，被少婦的美貌所吸引，貪染不捨，於是起了惡念：「不如順便帶走這名少婦，遠離這個陰森駭人的地方，打道回府！」
念頭一動，主人又開口要求再留宿一晚……
少婦喃喃說道：「也許真如你說的，受了三皈五戒就有善神守護，昨晚真是幸運，但是你必定逃不過今夜，我丈夫就要回來了，你還是趕快走吧！」
主人不但不相信少婦的警告，連佛、三皈、五戒都置之腦後。然而，護戒善神也在主人心起惡念這當下一個接一個離去， 一但失去戒神的衛護，噉人鬼立刻沖進家門。
千鈞一發之際，少婦將主人藏到一口大甕裡。狼狽步入家門的噉人鬼，敏銳地嗅出滿室新鮮的人肉味，立刻問道： 「妳哪來的人肉？」
少婦故作鎮靜，緩緩回答道：「我足不出戶，哪來什麼人肉？你昨晚怎麼沒回來？去哪兒了？」
「妳還問？就是因為妳留佛弟子過夜，護戒神把我趕到四十裡外的地方，都是妳害的！」鬼嘟哝著抱怨起來。
躲在甕中的主人聽到這裡，已經六神無主，渾身發抖，把三皈五戒忘得一乾二淨。
少婦也不反駁，再度開口： 「那就算是如此，你怎麼空手而還？」
「被戒神驅趕，又露宿荒郊野外，受這麼大的刺激，心神不寧，哪來多余的精力去找人肉？」鬼覺得少婦不體貼，開始生悶氣。
少婦不理會鬼的情緒，試探性地問： 「什麼是佛戒啊?」
「妳別再問東問西，我餓死了，趕快把人肉端上來再說！這佛戒是無上真實正的戒，我哪敢隨便說？」
「你說說看嘛！說完我就把肉送上來。」禁不起少婦再三央求，鬼便將五戒一一說出。一曰慈仁不殺。二曰清信不盜。三曰守貞不YIN。四曰口無妄言。五曰孝順不醉。
噉人鬼每誦一戒，聰明的少婦和甕中的主人就誠心受持一戒，等鬼誦完，二人均已正心皈命三寶、信受五戒了。
天帝釋知道二人真心向佛，馬上派遣五十名善神保護他們。這樣一來，鬼馬上又疾走他方，轉眼不見蹤影。
二人明白逃過劫難，決定一起動身前往捨衛國觐見佛陀；在路上，遇到四百九十八位旅人， 彼此打過招呼之後，方知一行人剛從佛身旁離開。
「佛說的經教，我們實在聽不懂，只好各自回家。你們呢？」
二人把上述奇遇詳加敍述之後，強調鬼神對戒行清高的人十分敬畏。眾旅人聆聽完，心開意解，決定一起回去觐見佛陀。 於是，這五百人，見佛、聽法、出家，漏盡意銷，同證阿羅漢果。
