首頁 ：法師開示

宣化上人：念到心身放下 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	◎一九七二年十二月十三日 今天佛七是第六天，這第六天念佛念得怎樣？是不是覺得一心不亂了？還是依然妄想紛飛？ 如果你念到一心不亂，行也彌陀，坐也彌陀，住也彌陀，站也彌陀，行住坐臥都是阿彌陀佛。念得你就想不念也不可能了，想不念‘南無阿彌陀佛’也沒有法子停止。這時候雖然刮風也不知道是風，下雨也不知道是雨，所謂風也吹不透，雨也打不漏，那麼這叫打成一片，這就是念佛三昧的一個境界。 念到心身放下，根塵脫落，內無身心，外無世界，不要說我一個人，就連‘我’也沒有了，這叫身心放下。 什麼是根塵脫落呢？根，是六根──眼、耳、鼻、舌、身、意；塵，是六塵──色、聲、香、味、觸、法。六根與六塵名為十二處，加上六識則成十八界。 你能以‘眼觀形色內無有，耳聽塵事心不知’，這就是六根清淨，內六根清淨，外六塵也不起了。因為你有六根才有六塵，如果你六根清淨了，那麼六塵自然就沒有了；你六根不清淨，所以六塵也就生出來了。根塵脫落，根也沒有了，塵也沒有了，這叫根塵脫落。這時候身也自在，心也自在了。 身自在，就是冷也不怕了，熱也不怕了，渴也不怕了，餓也不怕了；不被飲食的境界、冷熱的境界所轉動，這就是身自在。心自在，不單身自在，心裡也一念不生了，一念不生全體現；你能一念不生，那全體大用就現前了。 ‘六根忽動被雲遮’，你六根稍微一動，這就被雲遮了，好像太陽被虛空裡頭生出的雲給遮住了。太陽就是你自己本有的智慧，一被遮住了，智慧就不現前，就變成愚癡了；你一愚癡，就認不清楚了。認不清什麼呢？認不清是法、非法，正法、邪法。因為你沒有真正的智慧、沒有擇法眼，所以就東撞一頭，西撞一頭，南撞一頭，北撞一頭，啊！四面八方各處去碰壁，撞來撞去也出不去這個籠子。就好像小鳥在籠子裡，往上飛也飛不出去，往下飛也飛不出去，左右前後都沒有法子出得去這個籠子。我們人沒有擇法眼，不知道哪個是對的、哪個不對，也就和鳥在籠子裡頭一樣，在籠子裡飛來飛去也飛不出去那個籠子。 酒、色、財、氣，這四垛牆，好像是個籠子，這一個籠子有四面牆，都遮障著你啊！ （一）酒──酒能迷人、醉人，所以抽菸、吸毒都包括在內。 （二）色──就是一切美麗的顏色；物質的引誘，美色的引誘，一切一切都引誘你，令你在這個籠子裡頭出不去。 （三）財──人人都歡喜錢；世界上各國的人都為著賺錢、找飯 吃，所以就在這個世界上忙忙碌碌。財就是錢，錢字原來是： 二戈爭金殺氣高　人人因它犯唠叨 能善用者超三界　不會用者業難逃 又有偈曰： 勸君為善曰無錢，有也無。 禍到臨頭用萬千，無也有。 若要與君談善事，去也忙。 一朝命盡喪黃泉，忙也去。 我有一個皈依弟子，法名‘果沛’，銀行裡存有很多錢，但是他一毛不拔，老是說沒有錢，連妻子都養不起；可是，他後來得了盲腸炎，不幸開刀不治而死。死了，什麼都不能帶去，只帶走自己所造的業障，這豈不是很可憐嗎？他真是太愚癡了！ （四）氣──‘氣’字最難打破，誰都容易生氣，一句話不合聽，便發了脾氣，有時真會氣死，‘把我氣死了！’可見出家人也會生氣的。我常常對你們說下面的偈語： 魚在水中躍　人在世上鬧 不知為善德　欺心把業造 金銀堆成山　閉眼全都撂 空手見閻君　傷心把淚掉 能有擇法眼，就能分別清楚。現在念佛，就要獲得擇法眼來分別正路，不要走入歧途，被酒色財氣所困。
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