手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

慈誠羅珠堪布開示如何頂禮

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

    頂禮的第一步是將手掌放在心間,而不是頭頂上,這表示對佛菩薩的恭敬;

    第二步是將手掌放在頭頂的發旋兒處,而不是額頭上,此時觀想向佛的身頂禮,清淨自己的身業如殺盜等。

    第三步放在喉間,觀想向佛的語頂禮,清淨自己的語業如妄語、粗語等。

    第四步放在心口,觀想向佛的心或智慧頂禮,清淨自己的意業如貪嗔癡。

    之後五體投地,即額頭、雙掌與雙膝同時觸地,觀想向佛的身、口、語、功德、事業頂禮,清淨自己極細微的障礙,有些人稱此為磕短頭。

    如將身體伸直匍伏於地以五體頂禮,則稱之為磕長頭。當身體趴下去時,雙手合掌置於頭頂上,前面放置念珠記數,然後站起來。

    頂禮主要是一種恭敬的表示,磕長短頭都可以。雖說頂禮的方式有很多,但上面講的兩種在經書中有記載,所以是如法的。站起時身體要正直,不可彎腰駝背;合掌時手要合好。縱然加行的數量要做夠,但質量更是重要。就算只磕一個正確的頭,也能積累很大的資糧,清淨眾多的罪業。不如法的磕頭,就算做了成千上萬,不僅沒有功德,反而有罪過。因為在佛像前隨便頂禮,是對佛像有不恭敬的罪業。所以,每一次頂禮都務必要認真地做,才可圓滿功德。

 

上一篇:根讓仁波切:修大禮拜的目的
下一篇:濟群法師:為什麼會發生不該發生的事?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)