在佛門裡做事情，事項上看，跟世間人是一樣的。但是，在用心上不一樣。
之前，一直在做僧團五周年的紀錄片，第一版做完了。有很多感想，記錄在案，作為一個出家沙彌的在佛門中做事的心得體會，也許對後來人或者對在家學佛的居士有用處。
在家時，做紀錄片，做各種各樣的片子，目的和動力都是一個字，錢，沒錢誰給干啊。錢之後，是名。如果，片子撞大運做的不錯，就會帶來名譽上的收益。
在世間，無非是這兩點。藝術享受也是有的，但那往往都是初入道的，還有這種心情，或者真的就是天生的藝術家，就喜歡這個。以此作為生命的動力和激情。
有經驗的創作者，在做之前，會確定自己所做的這個事情的目的是什麼，如果是為了錢，那麼，一切都圍繞著賺錢的套路去做；如果是為了名，那就為了博名而去努力；如果是為了自己好玩，那也有一套完整的、成熟的方法。
都分的很清楚，做起來才比較順，能干完，否則，干都干不完。
佛門裡跟這一切都沒關系，完全是另一個動機。
利益眾生，弘揚佛法這個動機太大，我個人講起來實在沒有底氣，還是講點我自己的在這個過程中的具體體會。
首先，不管做什麼事情都會有困難，但是，事情的難度越大，就意味著越有價值，所以，五周年的紀錄片就很重要，這意味著要把僧團五年來所有的圖片、視頻整理出來，仔細浏覽、推敲，把這些存在硬盤裡的電子信息變成一個可以供大家觀看的幾十分鐘的紀錄片作品。
視頻中有相當一部分可能已經損壞，圖片都很完好，這些電子信息記載了一段我個人認為很罕見很有價值的經歷，是人類社會中少有的一批出離世俗社會的人所實踐的佛法行持，他們的目的是超越生死輪回，利益更多眾生，這些經歷是語言和文字無法表達和描述的，圖片有圖片的魅力，視頻有視頻的魅力，紀錄片有紀錄片的魅力。
不搞出來，這些資料永遠就是電子信息，存在檔案室的硬盤裡，不見天日。但是，做不好，也會弄巧成拙，白耽誤時間。
做好這個視頻最基本的工作就是要飽覽資料，然後選擇這些資料，處理這些資料，構思，揣摩。
所處理的圖片的編號編到了五千為單位，乍一看，實在是嚇人，這麼多的資料，看著就暈了。
這裡可以提供的經驗是，在這個世界上，沒有任何困難是可以真的把人難倒，但是可以把人嚇倒。
困難一分解就不是困難了，就算是處理五千張圖片，一天五百張，也就是區區十天的時間而已。十天干什麼都是干，一晃就過去了。
再加上別的困難，到底了，就算是一無所有開始，兩個月的時間也就能漸漸地解決。
還有一個經驗，那就是在僧團裡完成一個紀錄片的創作，其實可以作為一個基礎，畢竟紀錄片、視頻這種形式在社會上還是有些藝術和技術門檻的，作為弘法工具會更有力量。免得社會大眾老是誤解出家人僅僅是吃素的。
但是，上面講的這些經驗您看不看都無所謂，因為，這些經驗都是世間人生存必須掌握的。作為一個出家沙彌在僧團裡創作紀錄片的過程中，獲得了下面的這些經驗，我覺得更有用。
做到一半的時候，在走廊裡遇到師父，我向師父匯報，師父，紀錄片做了一半了。師父說，好啊，有事情做就好啊。
這個回答，捏死了因為制作紀錄片可能滋長出來的慢心，因為創作影視藝術作品非常容易起慢心。確實，從事這類工作的人往往都具有常人不具備的特殊經驗和體會。對音樂、美術、視頻比較敏銳。還要有一些組織和管理經驗。
所以，師父的這個回答讓我搞通了這樣一個道理，在佛門做這個紀錄片跟出坡挖一個糞坑是一樣的，所有的那些所謂的世間能力如果不能正確對待和放下的話，就會成為修道的障礙，本質上，它們跟屎是一樣的。但是，用的好，也可以作為修道的助伴，如果糞可以肥田。
因為，如果，過些日子僧團讓我去挖個糞坑，我挖了一半，跟師父匯報，說，師父啊，那個拉屎坑，我已經挖了一半了。師父一定也是這樣回答的，好啊，有事情做就好啊。
紀錄片做完之後，一位執事法師看了後，立刻給予了幾點建議。當然，建議哪裡會誇你，就是批作品中的缺點，然後批你作品的問題和創作者本身的漏洞。
好了，最重要的在這裡。
辛辛苦苦做了這麼久，其實就是為了等待這一時刻。那就是，在別人批評自己辛苦創作的作品的時候，自己的內心是什麼樣的？
當下，有沒有抱怨，有沒有不平，有沒有反駁，有沒有生氣，有沒有覺得，哎呀，你不理解我，你不知道當時的現實條件，你不懂，有沒有想，你這人怎麼回事，人家這麼辛苦做出來的，不說幾句好聽的，還這麼挑三揀四。
我想，這是我在做這個事情當中的最重要的收獲。
反正，我個人是以這個作為自己在學習佛法上的進步與否的標准。起了這些心，那就說明自己學的很差，起的少，說明有進步。如果完全按照修改意見去修改的話，那就意味著這個片子要全部推翻，就意味著全都白干了。再也沒有觀眾能看到這條紀錄片。
其實，這一點，在世間來說，是最殘酷的，是創作者最不願意看到的事情。
但在佛門裡，是要拿這個修心的，苦干這麼久，就為了這一刻修心，為了在這一刻看看自己修得怎麼樣。
能不能做到，兩手一攤，哈哈，那就改呗。自己創作的東西，有沒有讓別人隨便改的心量。
能不能嘴上做到無所謂，心裡也真的是干干淨淨地沒有痛苦，不捨，埋怨。能不能仔細地挖一挖自己內心深處有沒有世間的那種追名逐利的心。
片子還沒開始第二版修改，師父竟然第一時間把文件拷走，看了。然後提了五條修改意見，都很具體，不難操作。
再之後，提到這條片子是否傳播流通的問題，師父的意見是改一改國慶節就用。
那麼，片子裡還有很多缺點，這麼短的時間怎麼改得完？師父講了一個只有常年從事影視工作並且具備豐富實踐和藝術經驗的人才能講出來的話，他說，文藝作品的修改是沒有止境的，根據現有的條件就可以了。
我聽過另一個頂級高手講影視，意思是，影視是妥協的藝術。
是根據現有的物資條件，人才，財力，藝術水准等等綜合的因緣產物。創作者必須尊重這個規律，接受這個現實。否則就會很痛苦，干不下去。
如果，我們不妥協的話，一味地要求想象中的那個作品，那最後我們將一無所獲。
當然，這個妥協的言論是建立在一定的高度上的，太低了，索性就不要了，就不存在妥協不妥協的問題了。
在談完這條紀錄片之後，師父帶弟子們在禅堂外的陽台上散步隨談，有兩句話很撞擊人的內心，至少對我有觸動。
這兩話分別是，佛法學的好不好，就看你起煩惱的時候過不過得去。
還有一句，佛法不是方法。
