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:佛教故事
做事的前提是先要有好的心態
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做事的前提是先要有好的心態
播撒善的種子,就是最大的功德
一、做事的前提是先要有好的心態
相傳在很遠的古代,知了是不會飛的。一天,它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔,十分羨慕。它就請大雁教它學飛。大雁高興地答應了。
學飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦,一會兒東張西望,一會兒跑東竄西,學得很不認真。大雁給它講怎樣飛,它聽了幾句,就不耐煩地說:知了!知了!大雁讓它多試著飛一飛,它只飛了幾次,就自滿地嚷道:知了!知了!秋天到了,大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛,可是,它撲騰著翅膀,怎麼也飛不高。
這時候,知了望著大雁在萬裡長空飛翔,十分懊悔自己當初太自滿,沒有努力練習。可是,已經晚了,它只好歎息道:遲了!遲了!
在我們的身邊,有多少這樣的“知了”,就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺,安於現狀;懈怠使我們固步自封,坐失良機。
古時候一個佛學造詣很深的人,聽說某個寺廟裡有位德高望重的老禅師,便去拜訪。老禅師的徒弟接待他時,他態度傲慢,心想:我是佛學造詣很深的人,你算老幾?後來老禅師十分恭敬地接待了他,並為他沏茶。可在倒水時,明明杯子已經滿了,老禅師還不停地倒。他不解地問:“大師,為什麼杯子已經滿了,還要往裡倒?”大師說:“是啊,既然已滿了,干嘛還倒呢?”禅師的意思是,既然你已經很有學問了,干嘛還要到我這裡求教?這就是“空杯心態”的起源,象征意義是,做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多學問,先要把自己想象成“一個空著的杯子”,而不是驕傲自滿。
二、播撒善的種子,就是最大的功德
年輕的時候,尤其是小時侯,總被要求有理想,而且理想非遠大不可,最好是心系天下蒼生,長大後一定要成為個科學家,將軍什麼的,即便是職業,也一定要成為高尚一點的,什麼教師啊,醫生啊,總之要是誰敢成為農民工人清潔工什麼的,老師家長一定會視為異類,反復做你的思想工作.這就是60後和70後的童年.
如今這個時代出生的人都已經過了不惑之年,有幾個人成就了遠大的理想呢?除了少數成為社會精英發達著外,大多數都做著一般的工作,缺乏價值感的同時,心裡還在抱怨著沒能耐的父母,指望不上的配偶,不公平的領導,沒良心的同事,不僅覺著自己的人生充滿困惑,自己的價值不被社會承認,同時也被自身生存的壓力揉搓著,尴尬著.
其實,這些錯誤的認識很多都來自童年的精英教育,不能成名成家就是沒出息,這是大多數60後70後的錯誤想法.其實,人只要生於世間就有價值,不一定要心懷天下,能夠善待身邊的每一個人,就是一種社會的功德.孝順父母了嗎?幫助有困難的親戚朋友了嗎?跟同事尤其是有利害關系的同事和平共處了嗎?在單位在社會上不撒謊,不花言巧語,不傳是非這樣簡單的事情能做到嗎?把這些做好了,自然離佛的要求就近了,沒有功德,至少也少能造罪業,這樣不就是實現了價值嗎?
所以建議每一個學佛的朋友,為人父母者,先教會自己的孩子怎樣跟身邊的人相處,怎樣善待身邊的眾生,然後再去心懷天下,這樣長大的孩子,即使不能成名成家,至少不會胡作非為,做家長的,在孩子心中種下善的種子,就是生而為人最大的價值.
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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