安徽省安慶源浦寺肉身寶殿(圖片來源:人民網)
2011年2月20日,以供奉230余年前的肉身菩薩而聞名的安徽省安慶源浦寺,又現第二尊“活佛”。五年前在該寺圓寂的80歲釋宗勝老和尚,其肉身裝金後首次與游客見面。有關專家稱,一個寺廟、兩尊“活佛”,這在國內十分罕見。
源浦寺位於安慶市宜秀區五橫鄉五橫村庵涯。據清道光《懷寧縣志》載,源浦寺宋建。1730年,一位49歲的段姓篾匠在源浦寺出家修行,法號了真。了真和尚於96歲圓寂,其弟子依囑而行,幾年後開缸發現,遺體慈容宛在,遂供奉,人們都習慣地稱為“老活佛”。每年農歷十月二十三日,“老活佛”生日,香客們都送“老活佛”生前喜歡吃的糯米粑前來供奉,這種習慣在當地一直流傳至今。2002年,復建後的源浦寺肉身寶殿落成,供奉了歷經230余年歲月滄桑、劫難,至今完好的了真大和尚的肉身。
據源浦寺住持釋心廣和尚介紹,釋宗勝老和尚,俗名:陳友陽,懷寧縣涼亭鄉人,生於1926年;解放前曾在國民黨軍中服役,解放後回鄉務農;1955年開始在懷寧縣涼亭小學任教,1983年退休。由於笃信佛法,1993年在江西廬山東林寺出家,成為復建後的源浦寺首任住持;2006年3月4日(農歷二月初五)圓寂,3天後封龛入塔。
釋心廣和尚說,2009年3月1日是農歷農歷二月初五,是為釋宗勝老和尚開缸的日子。由於連日下雨,原本擔心影響開缸儀式,想不到當天居然白天晴了大半天時間,還有陽光。更令人稱奇的是釋宗勝老和尚圓寂時滿頭白發,開缸時所見變黑發了。其肉身完好,顏面如生。
2011年2月20日,安徽省安慶源浦寺釋宗勝老和尚肉身裝金後首次與游客見面 (圖片來源:人民網)
不壞肉身貼金工序細膩復雜
釋心廣住持介紹說,為釋宗勝老和尚的不壞肉身裝金,是在2009年10月,當時大師坐在特制的樟樹上,呈打坐姿勢,身體前傾,面目慈祥;而整個身軀呈灰色,如不經人點明,會誤以為只是普通的樟木雕像。
用特制的布擦抹法師肉身的,是專門從佛教勝地九華山請來的師傅。這位師傅做和尚肉身貼金已近十年時間,看見宗勝大師這樣完美的肉身還是第一次,稱大師皮膚很有彈性,頭發就像打了摩絲一樣,油光發亮,一絲不亂。
為肉身貼金工序細膩復雜,簡單的也要塗六次土漆,貼金8遍。貼金之前塗上土漆,打磨後才進行貼金。金箔與土漆和肉身相融一體,貼金8遍後,法師的肉身才會金光閃閃,整個過程大約進行了半個多月。
供奉了歷經230余年歲月滄桑、劫難,至今完好的了真大和尚的肉身 (圖片來源:人民網)
一個寺廟兩尊“活佛”國內十分罕見
肉身,原意是父母所生血肉之軀,在佛教中是指“全身捨利”,即高僧圓寂後,其身體未因年代久遠、時空變遷而腐朽。
對於源浦寺在繼肉身和尚230余年完好無損後,又出現第二尊“活佛”,安慶市文物專家張健初先生介紹說,這在國內十分罕見。源浦寺的第一尊真身和尚,從年限上看應該在國內現存的十大真身和尚當中排在第三位。