摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》
【發大心,修大行,感大果,裂大網,歸大處。】
這是地藏本願之法,這幾句話是我們修學最好的綱領。“發大心”,就是發菩提心,昨天跟諸位細說過,大心不發,決定不能成就。大乘密教為什麼成就那麼樣的快速?尤其是佛法裡面的圓頓大法,它沒有別的,就是心量大。“心包太虛,量周沙界”,這是我們本來的心量。現在我們心量變成這麼小,佛常講我們迷了,迷了什麼?就是迷了自性,迷了自己原本的心量,所以變成現在這個樣子。什麼叫“大行”?心量大,“行”就大。下面幾個“大”,都在這個大心。你心量小,修六度萬行是小行;心量大,就是修三皈五戒都是大行。由此可知,大小不在行、不在果,也不在處,純粹是在大心。諸佛如來他們心量上絲毫障礙都沒有,所以他的心量就是虛空法界,他念的是虛空法界,想的是虛空法界,見的是虛空法界,這叫“發大心”。大心一發,對虛空法界一切眾生無條件的服務,無條件的幫助,而無一不是盡心盡力,所以才能夠修大行。
這個地方,“大行”裡面提出兩個綱領:“牢強精進,止惡行善”。實在講,這兩句把行門全包括盡了。牢強精進是善根,止惡行善是善行。菩薩善根唯一精進,為什麼?菩薩世法裡面三善根他都具足。不貪、不瞋、不癡,這是三善根,他要圓滿菩提完全靠精進,不斷的把自己境界向上提升。“精”是精純,精純就在大心上,唯有大心才能夠精純;大心無私,大心沒有分別執著、沒有妄想,所以精。任何一法都精,都是純而不雜,八萬四千法門,修學任何一法都能得無上正等正覺,都能成就圓滿菩提,所以才真正顯示出“法門平等,無有高下”。這個地方說的法門平等,不僅僅是說佛法,包括世出世間一切法。你真正是發大心,那就可以說,無有一法不是佛法。如果沒有發大心,那就是說,哪一法是佛法?如果你的心還是自私自利,說實在話,沒有一法是佛法。天天念《地藏經》,天天念《華嚴經》,還是自私自利,《華嚴》、《地藏》不是佛法。
真正發大心的人,你們也許看過《濟公傳》,告訴大家,濟公天天吃狗肉、喝燒酒都是佛法,沒有一法不是佛法。為什麼?因為不著相,決定沒有妄想分別執著,沒有一法不是佛法。誰懂得這個道理?契入境界的人懂。