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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：精進念佛不問家事自在往生的清朝汪氏善女人
【善女人往生傳】精進念佛不問家事自在往生的清朝汪氏善女人 底下跟大家報告第十七則善女人念佛往生的故事。這位善女人就是汪氏華亭人，華亭在江蘇，十六歲就嫁給周文榮。古時候女人結婚比較早，現代女人到了三十歲還不結婚的一大堆。這位汪氏十六歲就嫁人，周家非常貧困，丈夫周文榮遠游他方，為人做文書參謀的賓客，汪氏則以縫紉刺繡自力更生，平日持長齋奉持佛法。後來她的丈夫周文榮客死在他鄉湖北，很久沒有音訊，汪氏獨自撫養兒子方容一直到成家立業。於是命令他去尋找父親，方容走了數千裡的路途終於背著父親的遺骨回家。後來學者、使節采訪民俗風情的時候，以母節、子孝來表揚他們母子於鄉裡中。方容一向善於書法繪畫，大家由於尊重他的孝行因而爭相購買他的書畫。因此對他母親的供養從不缺乏，很難得一位孝子。 汪氏晚年念佛更加虔誠，並且念佛發願回向父母、公婆及丈夫都能一齊往生極樂世界。清仁宗嘉慶的某一年汪氏生病了，因此每天閉門念佛，不過問家務事。 模式又一樣，這一些善女人很有心想要往生西方極樂世界。先生走了更用功修行，然後到了晚年很精進用功、閉門念佛，然後不過問家務事，那我們探討了那麼多善女人她們的修行這樣共通的模式，那我們這樣做，我們將來也能很自在往生西方極樂世界，對不對?對。 前面講過沈老太太、講過百不管老太太、現在講汪氏，她們都不過問家務事。 你已經七八十歲了，還要不要再管家事，要不要?不要，你們怎麼不回答我呢?要不要都隨你了。 臨命終的時候，汪氏告訴兒子方容說：我昨天夢見你的祖父母、外祖父母以及你的父親都住在蓮華世界，我現在前面有五色的雲彩，擁著一朵蓮華其大如船。那這一朵蓮華就很大了，我要乘著這一朵蓮華往生了，自不自在?自在。說完之後神情很怡悅地往生，走了之後室內有蘭花般的香氣，一直到入殓的時候，這香氣都沒有散掉。 同樣的每一位善女人的往生都有瑞相，對不對?對。幾乎修行都不離開誦經、念佛、持咒、守戒、吃素，都是這樣子，然後放下萬緣一心念佛，閉門不管雜事專心念佛，臨終見佛見蓮華，然後走了之後身體不倒的跏趺而坐或者有瑞相的，譬如滿室異香的、天樂鳴空的，蓮華落印在桌子上的、茶幾上的，都是這樣的模式，對不對?對。那很簡單，那我們要怎麼修行?一心念南無阿彌陀佛，對世間的五欲淡薄看淡一點，不一定要每天關起門來念佛。但是對五欲淡薄心就以念佛往生西方極樂世界為先，凡是生活點滴所有的一切跟自己念佛往生西方極樂世界有抵觸、有妨礙的通通放下。你能做到這樣，那這一些善女人的修行樣子你就學到了。那她們能自在的往生，你也能，我們都能，對不對?對。
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