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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：烤火趨源喻，靠近佛菩薩，獲得加被，感受溫暖
佛法最簡單粗暴的解釋是——成就為佛的方法。也就是說不管你們抱定了什麼樣的念頭來學佛，你能學到所謂的佛法，就是成就為佛的方法;而如果學到的內容不能幫助成就為佛，這個所謂佛法就是冒牌貨。這樣定義下佛法的高度和所謂法的高度，就拉開了巨大的差距，世間的法什麼都可以有，比如教釣魚的、教捕鳥的、教做燒烤的，這也是法，對不對?佛法的純粹和世法的混沌，就形成了強烈鮮明的對比，如國王和乞人。 針對學習和學會來說，學什麼都是相同的。我們學會了一道菜，是啟動了相應的信願行，你願意或者需要學會這道菜，你相信自己能學會，你去摸索練習，掌握了就學會了;佛法不也是要啟動對應的信願行才能學會嗎? 學的過程是相同的，但過程中激發的信願行不同，結果也必然不同。我們同樣學，為什麼不學真正對自己有利益的東西?為什麼要學那些利益很淺，乃至毫無利益的東西呢? 佛法是成就為佛的方法，學佛就是學著怎麼成就為佛。道理清晰又粗暴，簡單又明確，這就是標准答案。 只是在這個基礎上，因為受眾的根基不同、因緣不同、心量不同，而產生了很多微細的調整，為契合大眾的根基，調整後的佛法體系變得非常龐雜宏大。 當我們一說三乘教法，或者五會講法，或者三藏十二部，或者六度萬行的時候，會覺得好多啊，好復雜;可是如果本質抓住了，就很簡單了，余下的事情就是要找到自己在哪裡? 你在哪裡?就是你面對的煩惱困惑在哪裡，你當下的境界就是你水平的直接反應。我們往往貪嗔癡三毒縱橫，各種妄想執著滿天飛，所以我們要對治的是這些內容，要從佛法裡找到對治這些的手段，找到是否就完畢了?還得落實下去，這就是學習的正常途徑。 而有的同修還沒進入到這個部分，還在熟悉了解的過程中，所以我們聽到太多對佛教的各種說法，俨然把佛教封為封建迷信的執牛耳者，這是全體學佛人的悲哀，也是諸佛菩薩的悲哀。 佛菩薩的歡喜是什麼?一定是你學明白了，你也能幫助其他人明白道理，這事兒佛菩薩歡喜的;如果自己學明白了，大被悶頭，屁也不放一個，這就是自了漢，不能令佛菩薩歡喜了。 你越想獲得來自佛菩薩的加被，越想擁有更深厚的護持，只能越靠近他們，才能獲得越豐厚，就像烤火一般，越近越能感受到溫暖;太近了，完全融合了，那你就是火，你就是光，你就是源頭了。 所以我們學佛的路程完全就是一個烤火取暖的歷程。當我們身處寒冷中，我們希望溫暖，卻因為種種業緣而不能一睹火的存在，乃至都聽不到有一種叫做火的溫暖。這就是邊地，這就是長夜，這就是隆冬，這就是黑暗。 當我們聽聞到有一種叫做火的存在，知道有一種解脫自在的存在了，懂得出輪回的可能和可行了，這個聞後，第二道分水嶺出現——你能不能信，你能信到什麼程度，能信的是否正確? 接續信的後面就是願了。當一個被寒冷凍僵的人聽到有火了，他相信與否，他相信自己與否，他相信火的存在與否?不信，就什麼奇跡都沒有了;信了，他是否願意?是否會激發起自己獲得溫暖的渴望和努力?怎麼去落實努力? 這些光明溫暖是從哪裡聽到的，你就去問他：火是什麼，在哪裡能找到，怎麼才能得到? 是誰在長夜裡燃起熊熊火炬，照亮恆古黑暗的天空? 是誰在寒冷的風雪中，燃起鼓舞人心的希望和溫暖，讓這溫度能更廣、更久、更深的溫暖大眾? 是誰在混亂的叢林裡升起高聳的幢幡，以輕聲梵呗呼喚盲目的你我，令我們不再迷失沉淪? 我們當然要去問他：這火是什麼，這火怎麼找到，怎麼才能擁有? 想擁有了，就邁一大步上了一個台階了。你在哪裡?面臨的是什麼困難?要如何跨越這個困難，才能更靠近火源?如果方向是錯的，因為看不到希望，所以肯定要和黑暗的影子糾纏，而這個黑暗的影子卻是自己的，所以很多時候是自己在糾纏自己;相反看到希望了，乃至看到一點點的光亮了，雖然也會看到黑暗的影子，卻是他人的，而非是自己的，這種相處才可以淡然，才可以自在。 隨後要參考前輩的血淚，跨越他們的影子，不被他們的黑暗迷惑，避開他們走錯的路，踏上他們對的路，這就是捷徑了，就能更早、更快，可以付出更少的辛苦。 如果你的方向是正確的，總會有指引來告訴你該如何堅持，而錯誤的方向，往往是從對提醒置若罔聞開始。可是我們或許沒有那麼深厚的緣分獲得步步的提點，那麼我們就只能以經文教義做自己的照明，走好每個當下。這經文教義有的時候連微弱的光都沒有，這本經的指導性就沒有被我們激活。 你激活了一本經文，最少你擁有了一只螢火蟲，在你的前面、在你的周圍、在你的天空，為你做出星星點點的引領。而如果拿出所有的經文沒有一絲毫的光亮，肯定是我出了問題、出了大錯，連微弱的指引都看不到，那一定是深處錯誤方向中了。 找到指引繼續前進，其中不免會遇到來自菩薩的慈悲幫助，會在某個時刻光亮大增，讓我們的信心倍生，讓我們的希望更勝。一點一點這種暴增的光亮，證明路已經是對了，而且已經更靠近真相了。 最後靠近光源才知道，原來這火也是星星點點的匯集而成，千萬個他，億萬個他，前僕後繼的匯集;最終我也如期而至，最終我也將匯聚其中，融化所有，奉獻所有。最終我是獲得者，也是奉獻者;是被溫暖者，也是提供溫暖者。每個前僕後繼的成就者都是如此而來，如此而成，如此而做，他們這樣做獲得了真實的解脫，我們追隨而來，也必定同樣結果。 阿彌陀佛!
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