首頁 ：法師開示

宗性法師：因果面前沒有行賄受賄，人人平等！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	(一)善惡果報不相應和修行沒有必然聯系 　　人世間的道德應該以正義為坐標和參照，正義的道德才是人世間真正需要的。換句話講，就是善意的、符合善的標准的道德修養，才是人世間需要的道德修養;惡的、不健康的道德形式是需要排斥的。可在現實生活中，大家又總是遇見看似相反的情況：善良的人總是被欺負，惡人往往飛揚跋扈，趾高氣揚。 　　於是常有人說：“佛法不是講善有善報、惡有惡報嗎?怎麼我的善是惡報，人家的惡是善報呢?”也曾經有人問我：“我有個鄰居燒殺搶掠，無惡不作。現在他的生活條件比我還好，我跟你學佛卻窮困潦倒!”我問他：“窮困潦倒和學佛有什麼關系嗎?”其實，多數人的心裡都有這個問題，只不過沒有問或是不敢問。 　　因此，大家在對善惡果報的認識上產生了矛盾，而這種矛盾又給大家的內心制造了障礙。它障礙了大家對善的追求和對惡的憎惡，從而開始懷疑因果報應是否真實。實際上，講《藥師經》就是要讓大家正確認識善與惡的關系。只有正確認識了善與惡的關系，才能消除內心對善惡報應的疑慮，才會充滿善的修養和勇氣。 　　前面已經講到：修行中出現的某些身體問題，和修行好不好沒有必然聯系，不能劃等號。事實上，表面上的善惡果報也和修行本身沒有必然聯系。可真的一點關系也沒有嗎?有，但不能劃等號。如果一個人的修行精進用功，他自然會有相應的好的果報。可是，大家往往在修行過程中感覺越修越不順利，越修障礙越多。問題究竟出在哪裡呢?其實是緣於大家對善惡的認識不夠深刻，從而把一些表面上的善惡果報和修行錯誤地聯系在一起，導致大家在修行過程中疑慮甚深。 　　(二)善惡果報看似不相應的原因 　　修行中出現表面上善惡果報不相應的原因，主要有三個。 　　1 來自魔王眷屬的干擾 　　第一個原因，當你修持精進，快要成就的時候，一定會有魔王眷屬的干擾。要知道，佛教的祖師大德曾講過：“道高一尺，魔高一丈。”舉個簡單的例子：在出家人受比丘戒的時候，師父都會告訴大家：“要注意了!受戒的時候，魔障要現前!”據說常有人在傳戒期間過世。於是有人不明白了，說：“他發心去出家，怎麼受戒還沒結束就死了?可能是這個人修行不好吧!”佛法講，發心出家受戒，就標志著你向出離生死輪回之路邁出了一大步。由於你將來了脫了生死，擺脫了輪回，三界裡魔王的眷屬也就少了一個。那麼，你的修行越好，對魔王就越不利。如果大家都出離了生死苦海，他的眷屬就會越來越少，說不定最後成了光桿司令。所以，魔王會不高興，覺得恐慌，因而阻止修行人出離生死輪回。因此，有出家人在傳戒期間過世，並不是因為修行不好。 　　再舉個生活中的例子：如果一個家庭裡有兩個子女，要是父母對年長的孩子好一點，年幼的就不高興，會想辦法告黑狀;要是父母喜歡年幼的孩子，年紀大的又不開心，會想辦法設置障礙。由此可以看出，得到父母寵愛的小孩就高興，而另一個小孩則不高興，會想方設法給得寵的那個小孩設置障礙，要讓對方也沒法高興。 　　實際上，魔王的心態也是這樣。在我們修行的過程中，越想要有成就，越想要出離生死苦海，魔王就越不高興，越會設置障礙，讓大家出離生死苦海的願望變得很遙遠。如果大家出現了狀況，首先不要害怕;如果害怕，就不能出離生死苦海，會成為魔王的眷屬。 　　2 來自覺照的增長 　　第二個原因，修行的人和不修行的人，有什麼區別呢?不修行的人沒有煩惱嗎?在你沒有發心修行時，盡管煩惱很多，但因為愚癡而覺察不到。今天你發心修行了，由於覺照的增長，才覺察到煩惱的存在，因此在修行時會感覺到障礙。其實，這恰恰說明你已經覺醒，修行正在進步，提醒你要繼續用智慧去對付煩惱。 　　3 來自過去造的業 　　過去的禅師講：“欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。”剛才講到有的人很壞，可他過得很快樂;有的人從善，可境遇並不樂觀。為什麼會這樣呢?要知道，大家今生的果報是源於無量劫以來造的業。比如：你欠了一萬塊錢的債，今天就要去打工還債。可是打工並不容易，一年才掙到五千塊，能還得了一萬塊的債嗎?顯然還不了。同樣，今天你也在修行用功，可是你用功的程度還不能克服過去無量劫以來造的業的力量。當修行的力量小於過去造的業的力量時，業力就會起作用，會對你的現實生活產生影響。因此，大家在修行中遇到一些障礙或者不樂觀的境遇時，很可能是源於過去的業，而大家必須要承擔。 　　反之，做壞事的人為什麼在今生沒有得到懲罰呢?很可能是因為他在無量劫中造了很多善業，今生造作惡業的力量沒有過去善業的力量大，換句話說，就是過去善業的力量能夠壓住今生作惡的力量。所以，他今生看起來就會比較順利。又有人問我：“師父，今生他作惡多端，難道就這樣逃掉了嗎?”不會。今生修行的善的業力不會枉失，同樣今生造作的惡的業力也不會消亡。實際上，我們今生所感受的，絕大部分是對過去業力的承受;而我們今生所造的業力，也必定會對將來產生影響。 　　過去人常講：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。”今天把小麥種到地裡，明天就能收獲嗎?不能。要到什麼時候才能收獲呢?秋天種下去，得等到明年春天才能收獲。因為種子要發芽，長苗：然後開花，結果。這需要一個漫長的過程，不可能明天就能收獲。善惡果報也是一樣。今天大家修行而積累的善業，是不會消失的。條件成熟時，自然會在大家的菩提道上起到很好的促進作用。反過來，今生作惡多端的，也一定逃不過因果的法網，因為業力不會消失。當他把過去生所積累的善的力量享用完後，一旦觸發了惡的力量，所得到的懲罰絲毫不爽。 　　我常講：在因果面前，不要有僥幸心理，不要認為你能把它掩蓋，也不要認為給誰施點小恩小惠就能免過一劫。因果，比天下任何一個法庭都合理，比天下任何一位法官都公正。在因果面前，沒有行賄受賄，人人平等!千萬別想著死前去買幾萬塊的幽冥券賄賂閻王。那東西能打動閻王嗎? 　　因果報應，是自作自受的。做了，就一定會顯現結果。希望大家懂得善惡因果報應，然後正確地認識和對待生活中的問題。
	上一篇：聖嚴法師：教你一招解決信仰與家庭關系的四字真言 下一篇：南懷瑾：現在由冷暖氣引起而醫不好的病特別多