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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：如何從發生在身邊的一切找到快速有效提升自已的方法？
但凡一個事物發生在我們身邊，在我們的見聞覺知的范圍內了，其實就是在給我們上課了，至於我們能在其中汲取什麼養分，就要看各位自己的了。《法華經-藥草喻品》，說的是天上雨雲密布，大雨普洽，而大地上的一切植物，都可以最大量地吸收這個雨水，大樹吸收得最多，而那些小草就吸收得很少。不能說天雨有別，為樹而豐，遇草而薄。吸收量的多少不取決於外在的雨水，而是取決於能吸收雨水的根器之小大，大樹自然多吸收，小草就算很努力也可以吸收飽滿，但是他的量決定不會如大樹。於是對一切學佛的同修而言，法雨普熏，遍茵十方，三界蒙受，毫無差別。而對其中能吸收的主體而言，根據個人根基，雖然吸收的量不同，但是都能恰到好處，這就很好了。 對同一事物，每個人的反應不同、做法不同、回饋不同，不是因為外在不同，而是內在有差別，這內在才是一切不同的根源。對佛陀來說一定是希望我們都毫無遮攔地回歸佛性、安住常寂光中、得大快樂自在具足，但是因為我們的心量心態不同，導致了我是那個小草，我吸收很努力了，也就是那麼一點點，我無法和大樹去比擬，於是大樹就是大菩薩，小樹就是小菩薩。 可是各位同修，我們過去是小草，未來還要做小草嗎?過去我是凡夫，現在還是凡夫，未來還要做凡夫嗎?過去生死輪回，現在還在輪回中，未來還要繼續輪回嗎?過去煩惱縱橫，現在煩惱不斷，未來還要被煩惱綁架嗎?過去沒有親聞佛法，現在只能道聽途說，未來還要在傳說裡學習佛法嗎?任何一粒種子都有沖天的夢想，做人最失敗的是被現實磨滅了理想，成為現實的走狗，對現實阿谀奉承，盡其所能地討好它，可是它回饋給我們什麼了?王侯將相寧有種乎?於是天地不仁，以萬物為刍狗，我們學佛，要承認當下的不足和錯誤，但是卻不可以放棄偉大的目標，不可以被摧殘折磨就丟棄了正確的道路。一代又一代的歷史昭然若揭地告訴我們，沒有堅持就不會勝利，唐王漢武三皇五帝，哪一個是輕易放棄而成的?堯舜禹湯，哪一個又是戚戚小人? 打開心，你會發現，山河大地都是在給我們講課，發生在身邊的任何一件小事都是在給我們上課，而我們身在其中，不去理會，置佛菩薩慈悲提點於不顧，這就是不夠明智了。阿彌陀佛希望借助這些變化，讓法音流布傳播，那麼我們是否可以在這種種的變化裡看得到、聽得到、品得到法音的宣流?品得到，這還只是第一步，最後都要通過這些品得到的感受匯聚在一起，幫助我們走進佛菩薩的廣大胸懷。 於是看到一株小草，我承認現在還很渺小，但是我不會放棄成長的願望，不會放棄為成長而努力，會不斷傳播分享自己，讓自己的影響更重更深遠，或許我的所有努力都沒有效果，但是為此努力便不需遺憾。於是各位思維，佛菩薩的心是否也是這樣?在所有能幫助大眾的地方，去做種種方便，但是大眾不跟隨、不接受，而佛菩薩也依然不改初衷，繼續做他應該做的。所以天行有道，不為堯存，不為桀亡，這個天行之道就應該是佛菩薩的心態，縱然我是大惡之人，我一腳地獄裡，地獄猛火已經燒然，但是我另一腳還在地獄外，此一時佛菩薩依然沒棄我不顧，依然諄諄教誨種種方便! 阿彌陀佛! 摘自人間天新浪博客
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