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印光大師：助念的功德利益 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	臨終欲不昏沉，必須平常有真行持。平常泛泛悠悠，臨終何能清白?朱榮鑫事，若非虛說，決定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。助念之事，利益甚大。若不為助念，便成破壞正念。勿道無功夫之人不能往生，即有功夫之人，由家人破壞，亦不能往生。故當深勸家人同修淨業，方可不致功敗於垂成，或仍沉淪於生死苦海也。 　　節選自印光大師：“復呂智明居士書” 　　令慈年近八十，尚欲皈依，可謂宿有善根。然當此風燭高年，固當深為計慮。今為寄《饬終津梁》三本，自存之外，給與王、陳二人。當令家中眷屬，換班日陪令慈念佛。一則以娛高堂。二則令彼各種善根。三則練習慣，則令慈歸西之時，大家均為助念之人。若不令常練習，並不常為說臨終之助念及瞎張羅哭泣之利害，則所有眷屬通是破壞正念者。此事最為要緊。若無人說，難免贻誤，則無邊利益以此失之，殊堪痛心。光不能詳說，《饬終津梁》乃詳說之書。人子於親臨終助念，當竭誠從事，故先須要家中眷屬豫為練習也。既常念，並常聞助念及破壞之利害，則便可一致進行，而為助其往生也。 　　今為取法名為德超。謂以一心念佛，以期超出三界，直登九蓮也。此信雖為汝說，然陳、王二人亦當如此教其眷屬，以免自己臨終誤事。亦當令彼各皆看之，光無暇另寫。 　　節選自印光大師：“復方耀廷居士書二”
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