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戒邪YIN:因為有業障,所以有欲望!

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  先說一說欲望!

  人為何會有各種各樣欲望呢?大千世界,每個人的欲望不盡相同,比如:有的人喜歡喝酒,要是不讓他(她)喝酒,那就簡直要了命一樣;有人喜歡抽煙,一支接一支,吞雲吐霧,甚至不抽煙,連活也干不了;有人喜歡吃肉,每日三餐無肉不歡,要是一天不吃肉,那就會“嘴裡淡出個鳥來”;有人喜歡喝茶,有事沒事就來兩杯,還附庸風雅地美其名曰“茶禅一味”呢;有人喜歡發脾氣,趾高氣揚、威風八面,特別是當官的,喜歡擺官威(這也是一種欲望,虛榮也是一樣);有人喜歡穿好的衣物;甚至還有各種各樣的癖好,好像有人喜歡吃辣的,有人喜歡吃酸的,古代書中還記載著有人喜歡吃瘡痂,有人喜歡聞臭腳丫;......最厲害的是吸毒了,大麻、海洛因、冰毒等等!最後說到邪YIN,邪YIN也是一種欲望啊!

  其實,欲望就是一種痛苦的桎梏和枷鎖!有欲皆苦啊!欲望牢牢地綁架了人的身心不得解脫!!

  這裡對上文換一種更准確的表達--把“喜歡”兩字,換成“不得不”。比如,有人喜歡喝酒,其實他(她)是不得不喝酒啊,因為不喝就很難受;有人喜歡抽煙,其實他(她)是不得不抽煙啊;好像吸毒,是因為不得不吸毒啊!邪YIN也如是,實在是控制不住不犯邪YIN啊!

  為什麼會這樣呢?就兩個字:業障!

  說白了,業障,就是附你身上的陰性眾生,這些陰性眾生是多生多劫來與你結了緣的,才會附在你身上。

  喜歡喝酒的人,身上有一種陰性眾生(我們慈悲一點,不稱呼他們為“酒鬼”或者“X鬼”),他們是靠酒來生活的,需要源源不斷的酒的供養;喜歡抽煙的人,身上有一種陰性眾生,他們是靠煙來生活的,要吸食煙氣;喝茶也一樣;為什麼有人喜歡發脾氣逞威風呢?那是因為身上有一種陰性眾生,習氣跟男的阿修羅差不多,所以就會在人的言行上表現出來一種好斗的性格;虛榮也一樣,是因為身上有的陰性眾生,愛面子,自然就會讓影響到人喜歡炫耀逞強;最厲害的就是吸毒的陰性眾生了,他們需要以毒品作為供養,以此為食,附在人身上,就讓人求生不得求死不能,幾乎是擺脫不了!邪YIN也是啊,就是有陰性眾生,附在身上,需要吸食精氣為活(很大程度上不是因為喜歡邪YIN,而是不得不邪YIN啊)!陰性眾生少,則欲望較輕較淡,陰性眾生多,那就欲望熾盛

  就是因為業障,所以,我們持戒持不了;就是因為這些陰性眾生的存在,所以我們擺脫不了被欲望奴役的命運,淪為欲望的奴隸,過著一種可忴可悲的人生!

  在戒邪YIN的路上,很多戒友,屢戒屢犯,甚至弄得絕望了,要“停止治療了”,在這裡我想說一句:“藥不能停啊!”能治好的!

  如何消除業障,如何打敗欲望,下面,對症開方:

  一、忍。認清了欲望的本質後,首先把握好忍訣。上面說到了,欲望就是陰性眾生需要供養!我們先忍住,停止他們所需的“物資供應”,剛開始,他們一定會以各種行徑各種手段進行折騰、搗蛋、施加壓力,讓人難受,痛苦不堪,想要你不得不又供給他們“精氣”以減少壓力!可是,這時,你堅決忍住,忍住,再忍住!過一段時間,他們沒有“精氣”吸食了,就會轉移了!就好像人類世界也一樣,缺衣少穿了,誰還會呆在那個地方過日子!他們也一樣,沒有供養的物資了,也就會離開了,離開後,自然欲望就會減輕變淡了!那些戒煙、戒酒、戒茶等成功了的大多數就做到一個忍字就成功了。

  二、度。上面說到忍,忍一段時間,陰性眾生就轉移了。可是,他們有可能轉移到別人的身上去啊!更慈悲的方法是:度!我們可以廣修功德,回向給這些陰性眾生,畢竟他們會附在你身上,也算是有緣啊!何況諸佛菩薩教誨要“無緣大慈,同體大悲”!所以,我們可以通過念經、持咒、念佛、拜佛、造像、放生、印經、行善......積功累德,為他們回向,求諸佛菩薩加持超拔他們,讓他們遠離惡趣,往生淨土!通過這樣,我們還可以結個善緣、法緣呢!

  三、離。離就是遠離,對於一些不良的嗜好,我們要具備慧眼慧心,不能碰的一定不要碰!一碰就會引來陰性眾生和你“共同生活”,換句話說,就讓你“業障深重”!在不碰的同時,還要以慈悲心,菩提心,把有緣的冤親債主們都度脫,這樣,才真正的是功德無量!

  陰性眾生走了,業障就消除了,自然就持戒持得住了,自然就戒掉邪YIN了,自然就清靜了法喜充滿了!

  以上是個人的一點淺見,和眾善知識交流,共同學習,共同進步!阿彌陀佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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