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淨空法師：古大德勸初學的人從哪裡下手？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古大德勸初學的人從哪裡下手?“持戒修定”才能開智慧。 　　“戒”有“根本戒”，“根本戒”----“五戒十善”。 　　“五戒”是佛對弟子的要求，無論出家、在家一定要非常認真去修學。“不殺生;不偷盜;不邪淫;不妄語;不飲酒”，這裡面前面四種，如果要犯了這就有罪;唯獨最後一條飲酒，飲酒本身沒有罪過，酒醉亂性，會造出“殺盜淫妄”，所以酒屬於“遮戒”。前面四個本身就是罪業，叫“性罪”;酒叫“遮罪”。 　　“遮”是什麼?防止。防止不至於因飲酒的過失而犯了“殺盜淫妄”，是這個意思。“性罪”有四條;“遮罪”只有一條。不能不認真修學。 　　“十善”是佛勸導社會大眾的，“十善”比“五戒”講得更清楚，特別是“口業”。把“妄語”展開成為“四戒”，四條——“不妄語、不兩舌、不绮語、不惡口”;“兩舌”挑拔是非;“绮語”花言巧語;“惡口”說話難聽。口最容易犯過失的，從“五戒”裡頭開出“四戒”，四個“十善”裡頭的“四善”，其他的“身”——“殺盜淫”，“意”——“貪嗔癡”，合起來十條。 　　起心動念與“十善”相應的是佛弟子;於“五戒”、“十善”不能夠守好，依舊常常在毀犯，這不是佛弟子。所謂是“有解無行”，功夫不得力，所造的依舊是輪回業。 　　輪回裡面三善道的業都沒有，那麼“五逆十惡”，“十善”翻過來就是惡、“十惡”。三途的果報畜生、餓鬼、地獄，它的罪本就是“五逆十惡”。佛無論在大乘、小乘，無論是在講“方等”、是在講“般若”，時時刻刻重復，一部經上重復很多遍。佛陀在世那個時代，人心還純，善人多，佛不厭其煩，時刻地提醒大家。
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