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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
南懷瑾：人生的煩惱境界，無故尋愁覓恨
作者：南懷瑾(1918年-2012年)，國學大師，詩人，中國傳統文化的積極傳播者，其著作多以演講整理為主，內容往往將儒、釋、道等思想進行比對，別具一格。 什麼叫念?一呼一吸之間叫做一念。照佛學的解釋，人的一念就有八萬四千煩惱。煩惱不一定是痛苦，但是心裡很煩。譬如，有人坐在這裡，盡管金剛經拿在手上，也在護念，他護一個什麼念呢?一個煩惱之念，不高興。自己也講不出來為什麼不高興，連自己都不知道，醫生也看不出來，這就是人生的境界，經常都在煩惱之中。 煩惱些什麼呢?就是“無故尋愁覓恨”，這是紅樓夢中的詞，描寫一個人的心情。其實每個人都是如此啊!“無故”，沒有原因的，“尋愁覓恨”，心裡講不出來，煩得很。“有時似傻如狂”，這本來是描寫賈寶玉的昏頭昏腦境界，飯吃飽了，看看花，郊游一番，坐在那裡，沒有事啊!煩，為什麼煩呢?“無故”，沒有理由的，又傻裡瓜叽的……這就是描寫人生，描寫得也非常恰當。所以紅樓夢的文學價值被推崇得那麼高，是很有道理的。 西廂記也有對人心理情緒描寫的詞句：“花落水流紅，閒愁萬種，無語怨東風。”沒得可怨的了，把東風都要怨一下。嗳!東風很討厭，把花都吹下來了，你這風太可恨了。然後寫一篇文章罵風，自己不曉得自己在發瘋。這就是人的境界，花落水流紅，閒愁萬種是什麼愁呢?閒來無事在愁。閒愁究竟有多少?有一萬種，講不出來的閒愁有萬種。結果呢?一天到晚怨天尤人，沒得可怨的時侯，無語怨東風，連東風都要怨，人情世故的描寫妙到極點。 這是我們講到人的心念，一念之間，包含了八萬四千的煩惱，這也就是我們的人生。解脫了這樣的煩惱，空掉一念就成佛了，就是那麼簡單。但是在行為上要護念，要隨時照顧這個念頭，我們研究完了金剛經，看到佛說法高明，須菩提問話高明，不像我們有些同學：老師，我打擾你兩分鐘。我說：一定要好幾分鐘，你何必客氣呢?多幾分鐘就多幾分鐘。不老實，說要問問題就好了嘛!然後，他講了老半天，他講的話，我都聽了，主題在哪裡，我不知道，說了半天不曉得問什麼，結果弄得我無語怨東風。 --恭錄自《南懷瑾選集》第九卷《金剛經說什麼》
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