首頁 ：法師開示

虛雲老和尚：如來弟子行住坐臥都要威儀無缺！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	功夫從外頭做起，先講威儀教相，行住坐臥都有威儀，不要說忙得要死，還講什麼威儀。 　　既然作如來之弟子，先聖之宗親，出入於金門之下，行藏於寶殿之中，就要做到任他波濤浪起，振錫杖以騰空。 　　假使十大魔軍，聞名而歸正道，怎能因為忙了就不講威儀呢? 　　昔日浮山遠錄公謂其首座曰： 　　“所以治心，須求妙悟。悟則神和氣靜，容敬色莊，妄想情慮，皆融為真心矣。” 　　“以此治心，心自靈妙，然後導物，孰不從化。” 　　所以有“眼”的人，看你一舉一動，威儀怎樣，就知你有道無道。 　　佛在世時，捨利弗初為婆羅門，路逢馬勝比丘，見他威儀很好，心生恭敬，從之問法。 　　馬勝比丘說：“諸法從緣生，諸法從緣滅，我師大沙門，常作如是說。”捨利弗聞偈得法眼淨，歸與親友目連宣說偈言，亦得法眼淨。 　　即時各將弟子一百，往詣竹園求願出家，佛呼“善來比丘，須發自落。袈裟被身，即成沙門。” 　　你看馬勝比丘只是行路威儀好，便成如此功德。這就是以威儀導物，孰不從化的例子。 　　初發心的同參們，要向古人習學，一心觀照自己，行住坐臥，二六時中，一切無心，不被物轉。 　　若不如此，不守本分，隨妄流轉，何異俗人?雖說出家辦道，都是空話。各人留心。 　　雲居山方便開示 五月二十日(1955年7月9日)
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