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憨山大師:在家居士,如何持咒?

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  在家居士,五欲濃厚,煩惱根深,日逐現行,交錯於前。

  如沸湯滾滾,安得一念清涼?縱發心修行,難下手做工夫。

  有聰明看教,不過學些知見資談柄,絕無實用。

  念佛又把作尋常看,不肯下死心。縱肯亦不得力,以但在浮想上念,其實藏識中習氣潛流,全不看見。

  故念佛從來不見一念下落。若念佛得力,豈可別求玄妙耶?

  今有一等好高慕異,聞參禅頓悟,就以上根自負,不要修行,恐落漸次。

  在古德機緣上,記幾則合頭語,稱口亂談,只圖快便為機鋒,此等最可憐愍者。

  看來若是真實發心,怕生死的,不若持咒入門,以先用一片肯切心,故易得耳。

  顏生福微,問在家修行之要,故示之以此。

  觀者切莫作沒道理會。以道理誤人太多,故此法門尤勝參柏樹子、干屎橛也。

  摘自憨山老人《夢游集》卷第七——示顏仲先持准提咒

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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